Al-Mu'jam al-Awsat 2749 — the Prophet ﷺ, concerning the saying

اردو

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ قَالَ : نَا مُحَمَّدٌ قَالَ : نَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : وَنَـزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ قَالَ : إِذَا تَخَلَّصَ الْمُؤْمِنُونَ مِنَ الْحِسَابِ وُقِفُوا بِقَنْطَرَةٍ بَيْنَ النَّارِ وَالْجَنَّةِ ، فَيَتَقَاصُّونَ مَظَالِمَ كَانَتْ بَيْنَهُمْ فِي الدُّنْيَا ، فَإِذَا نُقُّوا أُمِرُوا بِالدُّخُولِ إِلَى الْجَنَّةِ ، فَوَاللهِ لَهُمْ أَعْرَفُ بِمَنَازِلِهِمْ فِي الْجَنَّةِ مِنْهُمْ بِمَنَازِلِهِمْ فِي الدُّنْيَا .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ قَتَادَةَ بِهَذَا اللَّفْظِ إِلَّا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، تَفَرَّدَ بِهِ يَزِيدُ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Sa'id al-Khudri (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him), concerning the saying of Allah, the Mighty and Majestic, "And We will remove whatever rancour is in their breasts," said: "When the believers (on the Day of Resurrection) are freed from the reckoning, they will be held back on a qantarah (bridge) between Hell and Paradise, where they will take retribution from one another for the wrongs that were between them in the world, until, when they have been completely purified (of rancour and ill-feeling), they will be permitted to enter Paradise. By Allah! Each of them will know his dwelling in Paradise far better than he knew his home in the world."
No one narrated this hadith from Qatadah (may Allah have mercy on him) with these words except Sa'id bin Abi Arubah (may Allah have mercy on him), and Yazid (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it from him.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 2749

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 22، 2440، 4581، 4919، 6535، 6560، 7439، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 184، 185، 188، 183، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 182، 184، 222، 7377، 7379، 7434، 7485، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 3369، 8804، 8834، 8835، 8836، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 5025 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 11264، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2598، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2859، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 60، 179، 4280، 4309، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 20836، وأحمد فى «مسنده» برقم: 11172، 11236، 11240، 11264، 11267، 11289، 11296، 11320، 11372، 11370، 11371، 11618، 11617، 11711، 11726، 11782، 11885، 11911، 11925، 12035، 12036، 12037، 12079، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2293، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1006، 1097، 1186، 1219، 1255، 1253، 1254، 1370، 6363، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 863، 865، 868، 905، 920، 935، 991، والبزار فى «مسنده» برقم: 7849، 8265، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 20857، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 35147، 35332، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 5672»

« Previous Hadith Next Hadith »