Skip to main content
5 Jumada II 1448 AH

Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

Al-Mu'jam al-Awsat 2616 — the Messenger of Allah ﷺ led the Eid prayer

حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ قَالَ : نَا أَبُو عُمَرَ الضَّرِيرُ قَالَ : أَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ جَابِرٍ الْجُعْفِيِّ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَّى الْعِيدَ بِغَيْرِ أَذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍ ، ثُمَّ خَطَبَ بَعْدَ الصَّلَاةِ ، ثُمَّ أَتَى النِّسَاءَ وَمَعَهُ بِلَالٌ ، فَوَقَفَ عَلَيْهِنَّ وَحَثَّهُنَّ عَلَى الصَّدَقَةِ ، فَكَمْ مِنْ خَاتَمٍ وَقِلَادَةٍ قَدْ أُلْقِيَ فِي ثَوْبِ بِلَالٍ ، حَتَّى مَلَأَ ثَوْبَهُ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ جَابِرٍ إِلَّا أَبُو عَوَانَةَ ، تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو عُمَرَ .
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) led the Eid prayer without an adhan and without an iqamah, then delivered the sermon after the prayer. Then he (peace and blessings be upon him) went to the women, and Sayyiduna Bilal (may Allah be pleased with him) was with him (peace and blessings be upon him). He (peace and blessings be upon him) stood before them and urged them to give charity, and so many rings and necklaces were thrown into the cloth of Sayyiduna Bilal (may Allah be pleased with him) that his cloth became full.
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Jabir al-Ju'fi except Abu Awanah; Abu Umar is alone in narrating it."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 2616
Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 98، 863، 960، 962، 964، 975، 977، 979، 989، 1431، 1449، 4895، 5249، 5880، 5881، 5883، 7325، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 884، 886، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 285، 291، 289، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1436، 1437، 1458، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2823، 2818، 2824، 3325، 3322، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 1100، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 1568 / 1، 1585 / 1، 1586 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 497، 498، 1779، 1781، 1789، 1791، 1805، 5863، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1142، 1147، 1146، 1159، (1/444) [دون رقم في الترقيم المختار]، والترمذي فى «جامعه» برقم: 537، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1644، 1645، 1646، 1652، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1274، 1273، 1291، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 6250، 6283، 6285، 6286، 6291، 6311، 6331، 11449، وأحمد فى «مسنده» برقم: 1927، 2008، 2031، 2091، 2203، 2207، 2205، 2574، 2617، 2636، 3121، 3122، 3164، 3214، 3288، 3287، 3289، 3378، 3396، 3421، 3556، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2759، 2777، والحميدي فى «مسنده» برقم: 482، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2572، 2701، والبزار فى «مسنده» برقم: 4850، 4862، 4962، 4961، 4963، 5067، 5178، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 5617، 5624، 5627، 5633، 5632، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 5705، 5719، 5722، 5725، 5785، 5902، 9897، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 7303، 7302، 7304، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 5937، والطبراني فى «الكبير» برقم: 10942، 10983، 11340، 11357، 11583، 11849، 12251، 12264، 12294»

Note: If you notice any problem on the website, please let us know on WhatsApp or by email.

Telegram