Skip to main content
5 Jumada II 1448 AH

Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

Al-Mu'jam al-Awsat 2314 — the Messenger of Allah ﷺ heard the voices

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ قَالَ : نَا مُحَمَّدٌ ، قَالَ : نَا رَبَاحُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ ، أَنَّ زَيْنَبَ بِنْتَ أَبِي سَلَمَةَ أَخْبَرَتْهُ عَنْ أُمِّهَا أُمِّ سَلَمَةَ ، زَوْجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَتْ : سَمِعَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَصْمًا عِنْدَ بَابِهِ ، فَخَرَجَ إِلَيْهِمْ ، فَقَالَ : إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ وَيَأْتِينِي الْخَصْمُ ، فَلَعَلَّ بَعْضَهُمْ أَنْ يَكُونَ أَلْحَنَ بِحُجَّتِهِ مِنْ بَعْضٍ ، فَأَقْضِي لَهُ وَأَحْسِبُ أَنَّهُ صَادِقٌ ، فَمَنْ قَضَيْتُ لَهُ حَقَّ مُسْلِمٍ ، فَإِنَّمَا هِيَ قِطْعَةٌ مِنَ النَّارِ ، فَلْيَأْخُذْهَا أَوْ لِيَدَعْهَا .
It is narrated from the Mother of the Believers, Sayyidah Umm Salamah (may Allah be pleased with her), that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) heard the voices of people disputing near his door, so he came out to them and said: "I am only a human being, and disputing parties come to me. Perhaps one of them is more eloquent in presenting his argument than the other, and I judge in his favour thinking that he is truthful. So whoever I judge to have the right of a Muslim, it is in fact only a piece of the Fire; let him take it or leave it."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 2314
Hadith Takhrij «قال الدارقطني: اختلف عن الزهري فروي عن مالك عن الزهري عن عروة عن أم سلمة قاله إبراهيم بن حماد بن أبي حازم عن مالك وقال الجواز عن ابن عيينة حدثوني عن الزهري عن عروة عن عائشة وكلاهما وهم والصحيح ما رواه صالح بن كيسان ويونس وعقيل عن الزهري عن عروة عن زينب عن أم سلمة «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 15، ص 244»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 2458، 2680، 6967، 7169، 7185، 7181، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1713، ومالك فى «الموطأ» برقم: 2662 / 587، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 1073، 1074، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5072، 5070، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 7125، 7126، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 5416 / 1، 5437 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 5910، 5917، 5943، 5977، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3583، (3/328)، (3/329) [دون رقم في الترقيم المختار]، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1339، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2317، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 11478، 20565، 20566، 20595، 20596، 20597، 20598، 21304، والدارقطني فى «سننه» برقم: 4581، 4580، 4582، 4583، 4584، وأحمد فى «مسنده» برقم: 26309، 27134، 27260، 27268، 27269، 27360، والحميدي فى «مسنده» برقم: 298، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 6881، 6880، 6897، 6994، 7027، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 23427، 23428، 23856، 29684، 37642، 37643، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 6139، 6138، 6137، 6141، 6142، 6143، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 757، 756، 755، 758، 759، 760، والطبراني فى «الكبير» برقم: 663، 798، 803، 848، 902، 903، 906، 907، 1002، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1855»

Note: If you notice any problem on the website, please let us know on WhatsApp or by email.

Telegram