Al-Mu'jam al-Awsat 2312 — the Messenger of Allah ﷺ forbade me

اردو

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ قَالَ : نَا مُحَمَّدٌ قَالَ : نَا رَبَاحُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِي الْجَرَّاحِ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ رَاشِدٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ : نَهَانِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْقِرَاءَةِ وَأَنَا جُنُبٌ ، وَنَهَانِي ، وَلَا أَقُولُ نَهَاكُمْ ، عَنْ لِبَاسِ الْمُعَصْفَرِ ، وَعَنْ مِيثَرَةِ الْأُرْجُوَانِ ، وَعَنِ التَّخَتُّمِ بِالذَّهَبِ ، وَعَنْ لِبَاسِ الْقَسِّيِّ .

It is narrated from Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) forbade me from reciting the Qur'an while in a state of major ritual impurity (janabah), and he forbade me (I do not say he forbade you) from wearing clothes dyed with safflower ('usfur), from a saddle-cushion (mithrah) of purple (deep red) colour, from wearing a gold ring, and from wearing qassi garments (cloth mixed with silk).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 2312

Hadith Grading محدثین: ضعيف

Hadith Takhrij «قال أحمد بن حنبل: كان أحمد يوهن هذا الحديث «التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 1، ص 242»»
«قال ابن حجر: النووي في الخلاصة خالف الترمذي الأكثرون فضعفوا هذا الحديث وتخصيصه الترمذي بذلك دليل على أنه لم ير تصحيحه لغيره «التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 1، ص 242»»
«قال النووي: إنه حديث ضعيف وقال في خلاصته خالف الترمذي الأكثرون فضعفوه «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 2، ص 556»»
«أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 480، 2078، ومالك فى «الموطأ» برقم: 263 / 75، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1895، 5438، 5440، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 711، 712، 713، 788، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 1039 / 1، 1042 / 4، 1043 / 5، 1040 / 2، 1041 / 3، 1117 / 1، 1118 / 2، 5180 / 2، 5181 / 3، 5182 / 4، 5183 / 5، 5186 / 8، 5184 / 6، 5185 / 7، 5188 / 10، 5187 / 9، 5189 / 11، 5191 / 13، 5190 / 12، 5194 / 16، 5192 / 14، 5193 / 15، 5196 / 2، 5197 / 3، 5195 / 1، 5199 / 2، 5198 / 1، 5284 / 4، 5285 / 5، 5282 / 2، 5283 / 3، 5286 / 6، 5287 / 7، 5333 / 3، 5627 / 1، 5628 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 633، 634، 632، 635، 636، 709، 710، 5101، 5102، 9404، 9405، 9406، 9410، 9407، 9408، 9409، 9415، 9412، 9413، 9414، 9416، 9417، 9420، 9418، 9419، 9422، 9421، 9425، 9423، 9424، 9426، 9427، 9428، 9430، 9429، 9491، 9492، 9495، 9571، 9572، 9576، 9573، 9575، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3697، 4044، 4050، 4051، (4/83)، (4/84) [دون رقم في الترقيم المختار]، والترمذي فى «جامعه» برقم: 264، 1737، 2808، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3642، 3654، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 2607، 2606، 4279، 4280، 6190، 9213، 17463، 17462، 17464، وأحمد فى «مسنده» برقم: 611، 621، 629، 721، 733، 831، 844، 846، 939، 954، 978، 996، 1019، 1058، 1059، 1064، 1113، 1117، 1128، 1174، 1178، 1177، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 105، 135، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 276، 304، 329، 414، 415، 413، 420، 529، 537، 603، 601، 604، 605، والبزار فى «مسنده» برقم: 455، 459، 457، 458، 550، 554، 727، 728، 845، 870، 917، 918، 919، 920، 921، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 2833، 2832، 2834، 6238، 19476، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 8144، 24234، 24248، 25750، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 6758، 6759، 6762، 6764، 6760، 6761، 6765، 6782، 6783، والطبراني فى «الصغير» برقم: 42، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1672»

« Previous Hadith Next Hadith »