Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

Al-Matalib al-'Aliyah 1133 — The sanctuary of Makkah

قَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ فُضَيْلِ بْنِ عِيَاضٍ ، ثَنَا مَالِكُ بْنُ سُعَيْرٍ ، ثَنَا فُرَاتُ بْنُ الْأَحْنَفِ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، أَنَّهُ قَامَ فِي بَابٍ دَاخِلٍ مِنْهُ إِلَى الْمَسْجِدِ مَسْجِدِ مِنًى ، فَحَمِدَ اللهَ تَعَالَى ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : إِنْ هَؤُلَاءِ إِلَّا أَعْبُدُ الْكُفَّارِ الْفُسَّاقِ ، قَدْ عَسِرُوا عَلَى أَنْ يَأْتُوا فِي كُلِّ عَامٍ ، فَيَسْرِقُوا أَمْوَالَنَا ، وَيُوثِقُوا رِقَاقَنَا ، وَإِنَّ اللهَ تَعَالَى قَدْ أَحَلَّ دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ بِمَا اسْتَحَلُّوا مِنْ دِمَائِنَا وَأَمْوَالِنَا ، يَعْنِي نَجْدَةَ الْخَارِجِيَّ وَأَصْحَابَهُ ، وَإِنِّي بَعَثْتُ إِلَيْهِمْ فَأُعْطُوا مَا سُئِلُوا ، فَهَذِهِ الرِّقَاقُ ، وَهَذِهِ الرِّحَالُ ، مَيِّزُوهَا ، فَمَا عَرَفْتُمْ فَخُذُوهُ . وَلَكِنِّي لَا أَرَى مِنَ الرَّأْيِ أَنْ يُهَرَاقَ فِي حَرَمِ اللهِ تَعَالَى دَمٌ ، إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ : أَيُّ بَلَدٍ أَحْرَمُ ؟ قِيلَ : مَكَّةُ قَالَ : أَيُّ شَهْرٍ أَحْرَمُ ؟ قِيلَ : ذُو الْحِجَّةِ . قَالَ : أَيُّ يَوْمٍ أَحْرَمُ ؟ قِيلَ : يَوْمُ الْحَجِّ الْأَكْبَرِ . قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ حَرَامٌ عَلَيْكُمْ إِلَى أَنْ تَبْلُغُوا رَبَّكُمْ ، كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا فِي بَلَدِكُمْ هَذَا ، فِي شَهْرِكُمْ هَذَا .
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin al-Zubayr (may Allah be pleased with them both) that he stood at an inner entrance door of the mosque of Mina, praised and glorified Allah, the Mighty and Majestic, and then addressed (the people), saying: "These people are nothing but slaves of disbelievers and sinners. It has become hard for them to come here (in peace) every year, so they steal our property and tie up our slaves. Indeed, Allah Almighty has made their blood and their property lawful for the very reason that they deemed our blood and our property permissible." He also said: "I sent (word) to them, and they returned everything that was demanded of them. So here are your camels and saddles; separate them, and whatever you recognise, take it. But I am not of the opinion that anyone's blood should be shed in the Sanctuary of Allah." Indeed, the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) asked on the occasion of the Farewell Pilgrimage: "Which city is the most sacred?" It was said: Makkah. He (peace and blessings be upon him) asked: "Which month is the most sacred?" It was said: Dhu al-Hijjah. He (peace and blessings be upon him) asked: "Which day is the most sacred?" It was said: The day of the Greater Hajj. Then the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Indeed, your blood and your property are sacred and inviolable to you, until you meet your Lord, just as the sanctity of this day of yours, in this city of yours, in this month of yours."
The group mentioned in these words refers to Najdah bin Amir, the Kharijite, and his followers.
Hadith Reference المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية / كتاب الحج / 1133
Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف
Hadith Takhrij «حکم الحدیث المطالب العالیہ محققاً تنسیق د. سعد بن ناصر بن عبد العزيز الشَّثري- مکتبہ شاملہ :إسناده ضعيف. »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1444، 1493، 1568، 1693، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1210، 1216، 1218، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 817، 856، 857، 862، 869، 886، 897، 2967، 3786، وأخرجه سنن النسائي برقم: 214، 291، 392، 429، 604، 2712، 2740، 2743، 2744، 2756، 2761، 2762، 2763، 2798، 2805، 2939، 2944، 2961، 2962، 2963، 2969، 2970، 2971، 2972، 2973، 2974، 2975، 2981، 2982، 2983، 2984، 2985، 2994، 3021، 3022، 3053، 3054، 3074، 3075، 3076، 4419، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 1905، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 2913، 2919، 2951، 2960، 2966، 2980، 3023، 3074، 3158، وأخرجه مسند أحمد برقم: 13801، 13826، 13867، 13956، 14000، 14009، 14031، 14161، 14250، 14484، 14572، 14589، 14621، 14735، 14821، 14851، وأخرجه موطأ مالك برقم: 816، 835، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1805، 1840، 1850، 1899، وأخرجه فتح الباري برقم: 310، 315، 452، 602، 1493، 1555، 1557، 1566، 1568، 1577، 1603، 1624، 1629، 1652، 1691، 1692، 1693، 1695، 1696، 4134، 5040، 5051، 5120، 6802، 6811، 6818، وأخرجه مسند البزار برقم: 1135، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 1809، 1825، 6071، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 2534، 2594، 2603، 2612، 2620، 2626، 2687، 2709، 2713، 2717، 2718، 2756، 2757، 2778، 2786، 2794، 2802، 2811، 2812، 2826، 2835، 2853، 2855، 2857، 2862، 2875، 2890، 2892، 2924، 2926، 2944، 3028، 3076، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 2680، 6561، 6563، 6564، 6566، 6567، 6569، 6570، 6571، 6572، 6573، 6574، 6575، 6576، 6577، 6578، 6579، 6580، 6581، 6582، 6585، 6586، 11026، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 618، 705، 1682، 1950، 3411، 3856، 3872، 3878، 3894، 3904، 5041، 7379، 7905، 8910، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 74، 168، 1130، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 1457، 3944، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 4221، 4228، 4159، 9444، وأخرجه سنن سعيد بن منصور برقم: 8، وأخرجه الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف برقم: 1208، وأخرجه السنن الصغير للبيهقي برقم: 1642»