Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب : البيوع
Book of Sales
مَنْ طَلَبَ حَقًّا فَلْيَطْلُبْ فِي عَفَافٍ
Whoever seeks a right should seek it with decency
Mustadrak al-Hakim — Hadith 2272M
اُردوEn
سمعتُ أبا عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ وقيل له: سمعتَ الحسن بن سفيان يقول: سمعتُ حرملة بن يحيى يقول: سمعتُ الشافعي يقول: إن صحَّ حديث بَرْوَعَ بنتِ واشِقٍ قلتُ به. فقال أبو عبد الله: لو حضرتُ الشافعيَّ رضي الله عنه لقمتُ على رؤوس أصحابه، وقلتُ: فقد صحَّ الحديثُ، فقُلْ به. قال الحاكم: فالشافعي إنما قال: لو صحَّ الحديثُ، لأنَّ هذه الرواية وإن كانت صحيحةً فإنَّ الفتوى فيه لعبد الله بن مسعود، وسنَدُ الحديث لِنَفَر من أشجَعَ، وشيخُنا أبو عبد الله رحمه الله إنما حَكَمَ بصحّة الحديث لأنَّ الثقة قد سمَّى فيه رجلًا من الصحابة، وهو مَعقِلُ بن سِنان الأشجعي. وبصحة ما ذكرتُه:
Imam al-Hakim says: I heard Abu Abdullah Muhammad bin Ya'qub al-Hafiz say that Imam al-Shafi'i (may Allah have mercy on him) said: "If the hadith of Birwa' bint Washiq (may Allah be pleased with her) is proven authentic, I will adopt it as my position." Upon this Abu Abdullah said: Had I been in the presence of Imam al-Shafi'i (may Allah have mercy on him), I would have stood up and said: This hadith has indeed been proven authentic, so now adopt it as your position. Imam al-Hakim says: Imam al-Shafi'i (may Allah have mercy on him) was cautious because, although this narration is authentic, the fatwa in it belongs to Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him), and the chain of the hadith is from a group of men of Ashja'; but our Shaykh Abu Abdullah (may Allah have mercy on him) ruled it authentic because a trustworthy narrator has explicitly named in it a Companion of the Messenger, Ma'qil bin Sinan al-Ashja'i (may Allah be pleased with him).
