مسند احمد

Musnad Ahmad

مسند النساء

Musnad of the Women

تتمة مسند عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا

Supplement to the Musnad of ‘A’ishah (may Allah be pleased with her)

1339 hadith
Hadith 25499
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، أَنَّ عَائِشَةَ سُئِلَتْ عَنْ رَكْعَتَيْ الْفَجْرِ ؟ فَقَالَتْ : " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُخَفِّفُهُمَا " ، قَالَتْ : فَأَظُنُّهُ كَانَ يَقْرَأُ بِنَحْوٍ مِنْ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ و َقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ .
Muhammad says that a person asked Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her) about the Sunnah prayers of Fajr, so she replied that the Prophet (peace and blessings be upon him) used to perform these two rak'ahs briefly, and I think that in them he used to recite Surah Al-Kafiroon and Surah Al-Ikhlas or similar surahs.
Hadith Reference مسند احمد / مسند النساء / 25499
Hadith Grading حکم دارالسلام: حديث صحيح دون قولها: فأظنه كان ... وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، محمد بن سيرين لم يسمع من عائشة
Hadith 25500
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدٌ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، أَنَّهُ قَالَ : مَا اسْتَقْبَلْتُ الْقِبْلَةَ بِفَرْجِي مُنْذُ كَذَا وَكَذَا ، فَحَدَّثَ عِرَاكُ بْنُ مَالِكٍ ، عَنْ عَائِشَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " أَمَرَ بِخَلَائِهِ أَنْ يُسْتَقْبَلَ بِهِ الْقِبْلَةَ لَمَّا بَلَغَهُ أَنَّ النَّاسَ يَكْرَهُونَ ذَلِكَ " .
It is narrated from Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her) that once it was mentioned before the Prophet (peace and blessings be upon him) that some people dislike turning their private parts towards the Qiblah. So the Prophet (peace and blessings be upon him) said, "Do they do so?" Turn the direction of my sitting place in the toilet towards the Qiblah.
Hadith Reference مسند احمد / مسند النساء / 25500
Hadith Grading حکم دارالسلام: إسناده ضعيف على نكارة فيه، راجع: 25063
Hadith 25501
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " كَانَ يُصْبِحُ جُنُبًا مِنْ غَيْرِ احْتِلَامٍ ، ثُمَّ يَصُومُ " .
It is narrated from Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her) that sometimes the Prophet (peace and blessings be upon him) would be in a state in the morning where ghusl (ritual bath) was obligatory by choice, and then he would also observe fasting.
Hadith Reference مسند احمد / مسند النساء / 25501
Hadith Grading حکم دارالسلام: حديث صحيح، وهذا إسناد منقطع لأن ابن سيرين لم يسمع من عائشة
Hadith 25502
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ أَيُّوبَ يَعْنِي أَبَا الْعَلَاءِ الْقَصَّابَ ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " كَانَ يُصَلِّي جَالِسًا ، فَإِذَا أَرَادَ الرُّكُوعَ قَامَ ، فَقَرَأَ قَدْرَ عَشْرِ آيَاتٍ ، أَوْ مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ يرَكَعَ " .
It is narrated from Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her) that when the blessed body of the Prophet (peace and blessings be upon him) became heavy, the Prophet (peace and blessings be upon him) would perform as much prayer as Allah willed while sitting, and when he wanted to bow (ruku), he would stand and recite ten or more verses, then after reciting them, he would go into ruku.
Hadith Reference مسند احمد / مسند النساء / 25502
Hadith Grading حکم دارالسلام: إسناده حسن
Hadith 25503
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بُرْدٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : " كَانَ بَابُنَا فِي قِبْلَةِ الْمَسْجِدِ ، فَاسْتَفْتَحْتُ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي ، فَمَشَى حَتَّى فَتَحَ لِي ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَى مَكَانِهِ الَّذِي كَانَ فِيهِ " .
It is narrated from Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her) that sometimes the Prophet (peace and blessings be upon him) would be praying at home and the door would be closed. When I would come, the Prophet (peace and blessings be upon him) would walk over, open the door for me, and then return to his place and stand there. Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her) also mentioned that the door was towards the Qiblah.
Hadith Reference مسند احمد / مسند النساء / 25503
Hadith Grading حکم دارالسلام: حديث حسن، على بن عاصم ضعيف ولكن توبع
Hadith 25504
حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أَخْبَرَنِي سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " كُلُّ شَرْطٍ لَيْسَ فِي كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، فَهُوَ مَرْدُودٌ ، وَإِنْ اشْتَرَطُوا مِائَةَ مَرَّةٍ " .
It is narrated from Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: Every condition that is not found in the Book of Allah will be unacceptable, even if it is stipulated a hundred times.
Hadith Reference مسند احمد / مسند النساء / 25504
Hadith Grading حکم دارالسلام: حديث صحيح، خ: 2155، م: 1504
Hadith 25505
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْجُرَيْرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَرَأَيْتَ لَوْ أَنِّي عَلِمْتُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ مَا كُنْتُ أَدْعُو بِهِ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ ، أَوْ : مَا كُنْتُ أَسْأَلُهُ ؟ قَالَ : " قُولِي : اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي " .
It is narrated from Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her) that once she submitted in the court of the Messenger, "O Prophet of Allah! Tell me, if I attain Laylatul Qadr, what supplication should I make in it?" The Prophet (peace be upon him) said, "You should supplicate: O Allah! You are Most Forgiving, and You love forgiveness, so forgive me."
Hadith Reference مسند احمد / مسند النساء / 25505
Hadith Grading حکم دارالسلام: حديث صحيح، على بن عاصم ضعيف ولكن تابع
Hadith 25506
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حَنْظَلَةُ السَّدُوسِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ ، قَالَ : صَلَّى مُعَاوِيَةُ بِالنَّاسِ الْعَصْرَ فَالْتَفَتَ ، فَإِذَا أُنَاسٌ يُصَلُّونَ بَعْدَ الْعَصْرِ ، فَدَخَلَ وَدَخَلَ عَلَيْهِ ابْنُ عَبَّاسٍ وَأَنَا مَعَهُ ، فَأَوْسَعَ لَهُ مُعَاوِيَةُ عَلَى السَّرِيرِ ، فَجَلَسَ مَعَهُ ، قَالَ : مَا هَذِهِ الصَّلَاةُ الَّتِي رَأَيْتُ النَّاسَ يُصَلُّونَهَا ، وَلَمْ أَرَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّيهَا وَلَا أَمَرَ بِهَا ؟ قَالَ : ذَاكَ مَا يُفْتِيهِمْ ابْنُ الزُّبَيْرِ ، فَدَخَلَ ابْنُ الزُّبَيْرِ ، فَسَلَّمَ ، فَجَلَسَ ، فَقَالَ مُعَاوِيَةُ : يَا ابْنَ الزُّبَيْرِ مَا هَذِهِ الصَّلَاةُ الَّتِي تَأْمُرُ النَّاسَ يُصَلُّونَهَا لَمْ نَرَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّاهَا وَلَا أَمَرَ بِهَا ؟ قَالَ : حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّاهَا عِنْدَهَا فِي بَيْتِهَا ، قَالَ : فَأَمَرَنِي مُعَاوِيَةُ وَرَجُلٌ آخَرُ ، أَنْ نَأْتِيَ عَائِشَةَ فَنَسْأَلَهَا عَنْ ذَلِكَ ، قَالَ : فَدَخَلْتُ عَلَيْهَا فَسَأَلْتُهَا عَنْ ذَلِكَ فَأَخْبَرْتُهَا بِمَا أَخْبَرَ ابْنُ الزُّبَيْرِ عَنْهَا ؟ فَقَالَتْ : لَمْ يَحْفَظْ ابْنُ الزُّبَيْرِ ، إِنَّمَا حَدَّثْتُهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى هَذِهِ الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ عِنْدِي ، فَسَأَلْتُهُ ، قُلْتُ : إِنَّكَ صَلَّيْتَ رَكْعَتَيْنِ لَمْ تَكُنْ تُصَلِّيهِمَا ؟ قَالَ : " إِنَّهُ كَانَ أَتَانِي شَيْءٌ ، فَشُغِلْتُ فِي قِسْمَتِهِ ، عَنِ الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الظُّهْرِ ، وَأَتَانِي بِلَالٌ ، فَنَادَانِي بِالصَّلَاةِ ، فَكَرِهْتُ أَنْ أَحْبِسَ النَّاسَ فَصَلَّيْتُهُمَا " . قَالَ : فَرَجَعْتُ فَأَخْبَرْتُ مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : قَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ : أَلَيْسَ قَدْ صَلَّاهُمَا ؟ فَلَا نَدَعُهُمَا ، فَقَالَ لَهُ مُعَاوِيَةُ : لَا تَزَالُ مُخَالِفًا أَبَدًا.
Abdullah bin Harith says that once Amir Muawiyah (may Allah be pleased with him) led the people in the Asr prayer. After the prayer, he saw some people performing voluntary prayers. He went inside, and in the meantime, Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with him) also arrived, with whom I was present. Muawiyah (may Allah be pleased with him) seated him beside him on the couch and asked him, "What is this prayer that I saw people performing? I have neither seen the Prophet (peace and blessings be upon him) perform this prayer nor command it." He replied, "Abdullah bin Zubair (may Allah be pleased with him) gives a fatwa regarding it." Just then, Ibn Zubair (may Allah be pleased with him) also arrived, greeted, and sat down. Muawiyah (may Allah be pleased with him) asked him, "O Ibn Zubair! From whom have you taken these two rak‘ahs?" He replied, "Aisha (may Allah be pleased with her) informed me that the Prophet (peace and blessings be upon him) performed this prayer in her house." Muawiyah (may Allah be pleased with him) sent a messenger to Aisha (may Allah be pleased with her) and asked, "Ibn Zubair narrates from you that the Prophet (peace and blessings be upon him) used to perform two rak‘ahs after Asr. What are these two rak‘ahs?" She replied, "Ibn Zubair did not remember correctly. I told him that one day the Prophet (peace and blessings be upon him) performed two rak‘ahs after Asr at my place. I asked, 'O Messenger of Allah! What are these two rak‘ahs which you have been commanded?' The Prophet (peace and blessings be upon him) replied, 'No, rather these are the rak‘ahs I used to perform after Dhuhr, but I became so occupied with the distribution of wealth that the muezzin came to inform me of the Asr prayer, and I did not consider it appropriate to leave them, so I performed them now.'" Upon hearing this, Ibn Zubair (may Allah be pleased with him) said "Allahu Akbar" and said, "Does this not prove that the Prophet (peace and blessings be upon him) performed them at least once? By Allah, I will never leave them." Muawiyah (may Allah be pleased with him) said, "You always insist on opposing."
Hadith Reference مسند احمد / مسند النساء / 25506
Hadith Grading حکم دارالسلام: صلاة النبى ﷺ ركعتين بعد العصر صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف على وشيخه حنظلة
Hadith 25507
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ ، عَنِ الْحَذَّاءِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا سَلَّمَ مِنَ الصَّلَاةِ ، قَالَ : " اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلَامُ وَمِنْكَ السَّلَامُ ، تَبَارَكْتَ يَا ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ " .
It is narrated from Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her) that when the Prophet (peace and blessings be upon him) would finish the prayer with salam, he used to say: O Allah! You are the Source of peace, from You comes peace, O Possessor of majesty and honor! You are very blessed.
Hadith Reference مسند احمد / مسند النساء / 25507
Hadith Grading حکم دارالسلام: حديث صحيح، على بن عاصم توبع، م: 592
Hadith 25508
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُكْثِرُ ، أَنْ يَقُولَ قَبْلَ مَوْتِهِ : " سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ ، أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ ، وَأَتُوبُ إِلَيْهِ " . قَالَتْ : وَكَانَ يُكْثِرُ ، أَنْ يَقُولَهُ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّكَ تَدْعُو بِدُعَاءٍ لَمْ تَكُنْ تَدْعُو بِهِ قَبْلَ الْيَوْمِ ، فَقَالَ : " إِنَّ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ أَخْبَرَنِي ، أَنِّي سَأَرَى عَلَمًا فِي أُمَّتِي ، وَأَنِّي إِذَا رَأَيْتُ ذَلِكَ الْعَلَمَ أَنْ أُسَبِّحَ بِحَمْدِهِ ، وَأَسْتَغْفِرَهُ ، فَقَدْ رَأَيْتُ ذَلِكَ : إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا .
It is narrated from Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her) that in the last part of his life, the Prophet (peace and blessings be upon him) used to frequently say: "Subhan Allah wa bihamdihi, astaghfirullaha wa atubu ilayh" (Glory be to Allah and with His praise, I seek forgiveness from Allah and turn to Him in repentance). Once I said, "O Messenger of Allah! I hear you reciting these words frequently, is there a reason for this?" The Prophet (peace and blessings be upon him) replied, "My Lord informed me that I would see a sign among my Ummah, and He commanded me that when I see that sign, I should glorify Allah with His praise and seek His forgiveness, for He is Most Accepting of Repentance. And I have seen that sign." Then the Prophet (peace and blessings be upon him) recited the entire Surah: "When the help of Allah and the victory comes, and you see the people entering Allah’s religion in crowds..."
Hadith Reference مسند احمد / مسند النساء / 25508
Hadith Grading حکم دارالسلام: حديث صحيح، على بن عاصم توبع، م: 484
Hadith 25509
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَتَّابٍ ، قَالَ : كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ ، يَقُولُ : مَنْ أَصْبَحَ جُنُبًا فَلَا صَوْمَ لَهُ ، قَالَ : فَأَرْسَلَنِي مَرْوَانُ بْنُ الْحَكَمِ أَنَا وَرَجُلًا آخَرَ إِلَى عَائِشَةَ وَأُمِّ سَلَمَةَ نَسْأَلُهُمَا عَنِ الْجُنُبِ يُصْبِحُ فِي رَمَضَانَ ، قَبْلَ أَنْ يَغْتَسِلَ ؟ قَالَ : فَقَالَتْ إِحْدَاهُمَا : قَدْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصْبِحُ جُنُبًا ، ثُمَّ يَغْتَسِلُ ، وَيُتِمُّ صِيَامَ يَوْمِهِ " ، قَالَ : وَقَالَتْ الْأُخْرَى : كَانَ يُصْبِحُ جُنُبًا مِنْ غَيْرِ أَنْ يَحْتَلِمَ ، ثُمَّ يُتِمُّ صَوْمَهُ " . قَالَ : فَرَجَعَا فَأَخْبَرَا مَرْوَانَ بِذَلِكَ ، فَقَالَ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ : أَخْبِرْ أَبَا هُرَيْرَةَ بِمَا قَالَتَا ، فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : كَذَا كُنْتُ أَحْسَبُ ، وَكَذَا كُنْتُ أَظُنُّ ، قَالَ : فَقَالَ لَهُ مَرْوَانُ : بِأَظُنُّ وَبِأَحْسَبُ تُفْتِي النَّاسَ !.
Abdur Rahman bin Atab says that Hazrat Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) used to say that if a person is in a state of major ritual impurity (junub) in the morning, his fast is not valid. Once, Marwan bin Hakam sent me along with another man to Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her) and Hazrat Umm Salamah (may Allah be pleased with her) to ask: If a person enters the morning in the month of Ramadan in a state of major ritual impurity and has not yet performed ghusl (ritual bath), what is the ruling? One of them said that sometimes the Prophet (peace and blessings be upon him) would enter the morning in a state of major ritual impurity, not due to a wet dream but by choice, and he would complete his fast. Both of us returned and informed Marwan of this. Marwan said to me, "Go and tell this to Hazrat Abu Hurairah (may Allah be pleased with him)." Hazrat Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) said, "That was my opinion, or that is what I thought." Marwan said, "Are you giving people fatwas based on your opinion and assumption?"
Hadith Reference مسند احمد / مسند النساء / 25509
Hadith Grading حکم دارالسلام: حديث صحيح بغير هذه السياقة، وهذا إسناد ضعيف لأجل على وعبدالرحمن بن عتاب مبهم
Hadith 25510
حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، عَنْ خَالِدٍ ، وَهِشَامٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " كَانَ يَقْرَأُ فِي رَكْعَتَيْ الْفَجْرِ ب ِقُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ و َقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ . وحَدَّثَنَا عَنْ خَالِدٍ يَعْنِي عَلِيًّا ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسِرُّ بِهِمَا ".
It is narrated from Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her) that the Prophet (peace and blessings be upon him) used to recite Surah Al-Kafiroon and Surah Al-Ikhlas in the Sunnah prayers of Fajr. It is narrated from Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her) that the Prophet (peace and blessings be upon him) used to recite these Surahs in a low voice in the two rak'ahs before Fajr.
Hadith Reference مسند احمد / مسند النساء / 25510
Hadith Grading حکم دارالسلام: حديث صحيح دون قوله: وكان رسول الله ﷺ يسير بهما وهذا إسناد منقطع وضعيف
Hadith 25511
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ ، قَالَ : خَالِدٌ الْحَذَّاءُ أَخْبَرَنِي ، عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي الصَّلْتِ ، قَالَ : كُنْتُ عِنْدَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فِي خِلَافَتِهِ ، قَالَ : وَعِنْدَهُ عِرَاكُ بْنُ مَالِكٍ ، فَقَالَ عُمَرُ : مَا اسْتَقْبَلْتُ الْقِبْلَةَ وَلَا اسْتَدْبَرْتُهَا بِبَوْلٍ وَلَا غَائِطٍ مُنْذُ كَذَا وَكَذَا . فَقَالَ عِرَاكٌ : حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا بَلَغَهُ ، قَوْلُ النَّاسِ فِي ذَلِكَ " أَمَرَ بِمَقْعَدَتِهِ فَاسْتَقْبَلَ بِهَا الْقِبْلَةَ " .
It is narrated from Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her) that once it was mentioned before the Prophet (peace and blessings be upon him) that some people dislike turning their private parts towards the Qiblah. So the Prophet (peace and blessings be upon him) said, "Do they do so?" Turn the direction of my sitting place in the toilet towards the Qiblah.
Hadith Reference مسند احمد / مسند النساء / 25511
Hadith Grading حکم دارالسلام: إسناده ضعيف على نكارة فيه
Hadith 25512
حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا خَالِدٌ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : " قَدْ كَانَتْ تَخْرُجُ الْكِعَابُ مِنْ خِدْرِهَا لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْعِيدَيْنِ " .
It is narrated from Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her) that on the occasion of the two Eids, even virgin girls, despite their seclusion, were taken to the Eidgah with the intention (of obtaining the prayers of the Prophet, peace and blessings be upon him) and for this reason.
Hadith Reference مسند احمد / مسند النساء / 25512
Hadith Grading حکم دارالسلام: صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لأجل علي
Hadith 25513
حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ صَفِيَّةَ ، تَقُولُ : قَالَتْ عَائِشَةُ زَوْجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ حَفْصَةُ أَوْ هُمَا تَقُولَانِ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ ، أَنْ تُحِدَّ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ إِلَّا عَلَى زَوْجِهَا " .
It is narrated from Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her) or Hafsa (may Allah be pleased with her), or from both, that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: It is not permissible for a woman who believes in Allah and the Last Day to mourn for anyone who dies for more than three days, except for her husband.
Hadith Reference مسند احمد / مسند النساء / 25513
Hadith Grading حکم دارالسلام: حديث صحيح على وهم فى إسناده ومتنه، م: 1490
Hadith 25514
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجرَشيِّ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّهَا قَالَتْ : حِضْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى فِرَاشِهِ ، فَانْسَلَلْتُ ، فَقَالَ لِي : " أَحِضْتِ " ، فَقُلْتُ : نَعَمْ . قَالَ : " فَشُدِّي عَلَيْكِ إِزَارَكَ ، ثُمَّ عُودِي " .
It is narrated from Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her) that once, during the night, my menstruation started suddenly while I was lying beside the Prophet (peace and blessings be upon him). So I moved back. The Prophet (peace and blessings be upon him) asked, "What happened? Have your days of postnatal bleeding begun?" She replied, "No, rather my days of menstruation have started." The Prophet (peace and blessings be upon him) said, "Wrap your lower garment well and then come back."
Hadith Reference مسند احمد / مسند النساء / 25514
Hadith Grading حکم دارالسلام: حديث حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لأجل شريك. والوليد لم يدرك عائشه
Hadith 25515
حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبَّادَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ ، تَقُولُ : سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْحِسَابِ الْيَسِيرِ . فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْحِسَابُ الْيَسِيرُ ؟ فَقَالَ : " الرَّجُلُ تُعْرَضُ عَلَيْهِ ذُنُوبُهُ ، ثُمَّ يُتَجَاوَزُ لَهُ عَنْهَا ، إِنَّهُ مَنْ نُوقِشَ الْحِسَابَ هَلَكَ ، وَلَا يُصِيبُ عَبْدًا شَوْكَةٌ فَمَا فَوْقَهَا ، إِلَّا قَاصَّ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِهَا مِنْ خَطَايَاهُ " .
It is narrated from Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her) that once I heard the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) supplicating in a prayer: "O Allah! Make my reckoning easy." When he finished the prayer, I asked, "O Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him)! What is meant by an easy reckoning?" The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said, "His record of deeds will be looked at and he will be pardoned. Aisha! On that day, whoever is questioned in detail about his account will be destroyed. And whatever hardship befalls a Muslim, even if a thorn pricks him, Allah, the Exalted, makes it an expiation for his sins."
Hadith Reference مسند احمد / مسند النساء / 25515
Hadith Grading حکم دارالسلام: إسناده قوي
Hadith 25516
حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَ ابْنُ شِهَابٍ ، أَنَّ عُرْوَةَ أَخْبَرَهُ ، أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُ ، قَالَتْ : " لَقَدْ كُنْتُ أَفْتِلُ قَلَائِدَ هَدْيِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ يَبْعَثُ بِهِ ، وَيُقِيمُ فَمَا يَتَّقِي مِنْ شَيْءٍ " .
Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her) said: I used to twist the collars of the sacrificial animals of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) with my own hands, the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) would send them off, and he would not leave any of the acts he used to do before.
Hadith Reference مسند احمد / مسند النساء / 25516
Hadith Grading حکم دارالسلام: إسناده صحيح، خ: 1698، م: 321
Hadith 25517
حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ ، قَالَ : سَأَلْتُ الزُّهْرِيَّ عَنِ الرَّجُلِ يُخَيِّرُ امْرَأَتَهُ فَتَخْتَارُهُ ؟ قَالَ : حَدَّثَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : أَتَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : " إِنِّي سَأَعْرِضُ عَلَيْكِ أَمْرًا ، فَلَا عَلَيْكِ أَنْ لَا تَعْجَلِي فِيهِ حَتَّى تُشَاوِرِي أَبَوَيْكِ " ، فَقُلْتُ : وَمَا هَذَا الْأَمْرُ ؟ قَالَتْ : فَتَلَا عَلَيَّ : يَأَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأَزْوَاجِكَ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وَأُسَرِّحْكُنَّ سَرَاحًا جَمِيلا وَإِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الآخِرَةَ فَإِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْمُحْسِنَاتِ مِنْكُنَّ أَجْرًا عَظِيمًا سورة الأحزاب آية 28 - 29 قَالَتْ عَائِشَةُ : فَقُلْتُ : وَفِي أَيِّ ذَلِكَ تَأْمُرُنِي أُشَاوِرُ أَبَوَيَّ ؟ ! بَلْ أُرِيدُ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الْآخِرَةَ . قَالَتْ : فَسُرَّ بِذَلِكَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَعْجَبَهُ ، وَقَالَ : " سَأَعْرِضُ عَلَى صَوَاحِبِكِ مَا عَرَضْتُ عَلَيْكِ " . قَالَتْ : فَقُلْتُ لَهُ : فَلَا تُخْبِرْهُنَّ بِالَّذِي اخْتَرْتُ ، فَلَمْ يَفْعَلْ ، وَكَانَ يَقُولُ لَهُنَّ كَمَا قَالَ لِعَائِشَةَ ، ثُمَّ يَقُولُ : " قَدْ اخْتَارَتْ عَائِشَةُ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الْآخِرَةَ " ، قَالَتْ عَائِشَةُ : قَدْ خَيَّرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ نَرَ ذَلِكَ طَلَاقًا .
It is narrated from Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her) that when the verse of choice (Ayat Takhyir) was revealed, the Prophet (peace and blessings be upon him) first called me and said, "O Aisha! I want to mention something before you; do not make any decision in this matter without consulting your parents." I asked, "What is it?" The Prophet (peace and blessings be upon him) called me and recited this verse: "O Prophet (peace and blessings be upon him)! Say to your wives: If you desire Allah and His Messenger and the home of the Hereafter..." I said, "Will I consult my parents in this matter? I choose Allah and His Messenger." Upon this, the Prophet (peace and blessings be upon him) became very happy and said, "I will say the same thing before your other companions (wives)." I said, "Do not tell them what I have chosen." But the Prophet (peace and blessings be upon him) did not do so, and he would tell them Hazrat Aisha's (may Allah be pleased with her) answer, saying that Aisha has chosen Allah, His Messenger, and the home of the Hereafter. She says that the Prophet (peace and blessings be upon him) gave us the choice, but we did not consider it as a divorce.
Hadith Reference مسند احمد / مسند النساء / 25517
Hadith Grading حکم دارالسلام: حديث صحيح جعفر ابن برقان ضعيف فى الزهري ولكن توبع
Hadith 25518
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ إِسْحَاقَ ، عَنْ عِمْرَانَ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : حَاضَتْ صَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَيٍّ وَهِيَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِنًى بَعْدَ أَنْ أَفَاضَتْ . قَالَتْ : فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ النَّفْرِ ، ذُكِرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " عَسَى أَنْ تَحْبِسَنَا " ، قَالَ : فَقِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّهَا قَدْ كَانَتْ طَافَتْ بِالْبَيْتِ ، قَالَ : " فَلْتَنْفِرْ " .
It is narrated from Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her) that after the Tawaf al-Ziyarah, Hazrat Safiyyah (may Allah be pleased with her) began her menstruation in Mina. When this matter was mentioned to the Prophet (peace and blessings be upon him), he said, "Will this prevent us?" I said, "She began her menstruation after the Tawaf al-Ziyarah." The Prophet (peace and blessings be upon him) said, "Then she should depart."
Hadith Reference مسند احمد / مسند النساء / 25518
Hadith Grading حکم دارالسلام: حديث صحيح محمد بن إسحاق مدلس ولكن توبع، خ: 1772، م: 1211
Hadith 25519
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُف ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : " مَا تَرَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دِينَارًا وَلَا دِرْهَمًا ، وَلَا أَمَةً وَلَا عَبْدًا ، وَلَا شَاةً وَلَا بَعِيرًا " .
It is narrated from Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her) that the Prophet (peace and blessings be upon him) did not leave behind any dinar, any dirham, any goat or camel in his inheritance, nor did he make any bequest of anything.
Hadith Reference مسند احمد / مسند النساء / 25519
Hadith Grading حکم دارالسلام: حديث صحيح دون قولها: ولا أمة ولا عبدا فإسناده حسن من أجل عاصم
Hadith 25520
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ يَزِيدَ الرِّشْكِ ، عَنْ مُعَاذَةَ ، أَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتْ عَائِشَةَ أَتُجْزِئُ الْحَائِضُ الصَّلَاةَ ؟ قَالَتْ : " أَحَرُورِيَّةٌ أَنْتِ ؟ قَدْ حِضْنَ نِسَاءُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفَأَمَرَهُنَّ أَنْ يَجْزِينَ ؟ .
Mu’adhah says that a woman asked Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her), “Does a menstruating woman have to make up the missed prayers?” She replied, “Have you become a Kharijite? In the time of the Prophet (peace and blessings be upon him), when the pure wives experienced their ‘days’, were they commanded to make up the missed prayers?”
Hadith Reference مسند احمد / مسند النساء / 25520
Hadith Grading حکم دارالسلام: إسناده صحيح، خ: 321، م: 335
Hadith 25521
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ بن أبي إسحاق ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ ، قَالَ : قُلْتُ لِعَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ : أَيُّ سَاعَةٍ تُوتِرِينَ ؟ لَعَلَّهُ ، قَالَتْ : مَا أُوتِرُ حَتَّى يُؤَذِّنُونَ ، وَمَا يُؤَذِّنُونَ حَتَّى يَطْلُعَ الْفَجْرُ ، قَالَتْ : وَكَانَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُؤَذِّنَانِ بِلَالٌ ، وَعَمْرُو ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا أَذَّنَ عَمْرٌو ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا ، فَإِنَّهُ رَجُلٌ ضَرِيرُ الْبَصَرِ وإِذَا أَذَّنَ بِلَالٌ فَارْفَعُوا أَيْدِيَكُمْ ، فَإِنَّ بِلَالًا لَا يُؤَذِّنُ كَذَا قَالَ حَتَّى يُصْبِحَ " .
Aswad bin Yazid says that I asked Umm al-Mu'mineen Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her) how she performed Witr. Perhaps she said that I perform Witr at the time when the muezzin begins to give the adhan, and the muezzin gives the adhan at the time of the rising of Fajr. She also said that the Prophet (peace and blessings be upon him) had two muezzins, one was Hazrat Bilal (may Allah be pleased with him) and the other was Amr bin Umm Maktum (may Allah be pleased with him). The Prophet (peace and blessings be upon him) said: Ibn Umm Maktum gives the adhan when the night still remains, so after his adhan you may eat and drink, until Bilal gives the adhan, then you should stop, because Bilal does not give the adhan until the morning has come.
Hadith Reference مسند احمد / مسند النساء / 25521
Hadith Grading حکم دارالسلام: حديث صحيح، يونس بن أبى إسحاق ضعيف الرواية فى أبيه ولكن تابعه ابنه إسرائيل
Hadith 25522
حَدَّثَنَا رَوْحٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّهَا قَالَتْ : " كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ الطِّيبِ فِي مَفْرِقِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ أَيَّامٍ وَهُوَ مُحْرِمٌ " .
It is narrated from Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her) that (I used to apply the best perfume available with me to the Prophet ﷺ and) it is as if that scene is still before my eyes that I was seeing the shine of musk on the head of the Prophet ﷺ while he was in the state of Ihram.
Hadith Reference مسند احمد / مسند النساء / 25522
Hadith Grading حکم دارالسلام: حديث صحيح، يونس بن أبى إسحاق ضعيف الرواية فى أبيه ولكن تابعه ابنه إسرائيل
Hadith 25523
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَنْصُورٌ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : " طَيَّبْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِطِيبٍ فِيهِ مِسْكٌ عِنْدَ إِحْرَامِهِ ، قَبْلَ أَنْ يُحْرِمَ ، وَيَوْمَ النَّحْرِ قَبْلَ أَنْ يَطُوفَ بِالْبَيْتِ " .
It is narrated from Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her) that I applied perfume to the Ihram of the Prophet (peace and blessings be upon him) with my own hands when the Prophet (peace and blessings be upon him) would enter into Ihram, and I also applied perfume after he became lawful (halal) before performing the Tawaf of Ziyarat.
Hadith Reference مسند احمد / مسند النساء / 25523
Hadith Grading حکم دارالسلام: إسناده صحيح، خ: 1539، م: 1191
Hadith 25524
حَدَّثَنَا رَوْحٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّهَا قَالَتْ : " كُنْتُ أُطَيِّبُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِحُرْمِهِ حِينَ يُحْرِمُ ، وَلِحِلِّهِ حِينَ يُحِلُّ ، قَبْلَ أَنْ يَطُوفَ بِالْبَيْتِ " . .
Rawh narrated to us, he said: Shu'bah narrated to us, he said: 'Abd al-Rahman ibn al-Qasim narrated to us, he said: I heard my father narrate, from Aisha, that she said: "I used to perfume the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, for his state of ihram when he entered ihram, and for his state of being lawful when he exited ihram, before he circumambulated the House."
Hadith Reference مسند احمد / مسند النساء / 25524
Hadith Grading حکم دارالسلام: إسناده صحيح، خ: 1754، م: 1191
Hadith 25525
حَدَّثَنَا رَوْحٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، وصَخْرٌ ، وَحَمَّادٌ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، بِمِثْلِهِ ، إِلَّا أَنَّهُمْ قَالُوا : لِحُرْمِهِ قَبْلَ أَنْ يُحْرِمَ.
It is narrated from Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her) that I applied perfume to the Ihram of the Prophet (peace and blessings be upon him) with my own hands when the Prophet (peace and blessings be upon him) would enter into Ihram, and I also applied perfume after he became lawful (halal) before performing the Tawaf of Ziyarat.
Hadith Reference مسند احمد / مسند النساء / 25525
Hadith Grading حکم دارالسلام: إسناده صحيح وهو مكرر ما قبله
Hadith 25526
حَدَّثَنَا رَوْحٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ ، وَيُوسُفَ بْنَ مَاهَكَ ، وَعَطَاءً يذكرون ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّهَا قَالَتْ : " كُنْتُ أُطَيِّبُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ إِحْلَالِهِ وَعِنْدَ إِحْرَامِهِ " .
It is narrated from Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her) that I applied perfume to the Ihram of the Prophet (peace and blessings be upon him) with my own hands when the Prophet (peace and blessings be upon him) would enter into Ihram, and I also applied perfume after he became lawful (halal) before performing the Tawaf of Ziyarat.
Hadith Reference مسند احمد / مسند النساء / 25526
Hadith Grading حکم دارالسلام: حديث صحيح، عباد بن منصور توبع
Hadith 25527
حَدَّثَنَا رَوْحٌ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّهَا قَالَتْ : " كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ الطِّيبِ فِي مَفْرِقِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ " .
It is narrated from Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her) that (I used to apply the best perfume available with me to the Prophet ﷺ and) it is as if that scene is still before my eyes that I was seeing the shine of musk on the head of the Prophet ﷺ while he was in the state of Ihram.
Hadith Reference مسند احمد / مسند النساء / 25527
Hadith Grading حکم دارالسلام: حديث صحيح
Hadith 25528
حَدَّثَنَا رَوْحٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : " كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ الطِّيبِ فِي مَفْرِقِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ أَيَّامٍ وَهُوَ مُحْرِمٌ " .
It is narrated from Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her) that (I used to apply the best perfume available with me to the Prophet ﷺ and) it is as if that scene is still before my eyes that I was seeing the shine of musk on the head of the Prophet ﷺ while he was in the state of Ihram.
Hadith Reference مسند احمد / مسند النساء / 25528
Hadith Grading حکم دارالسلام: حديث صحيح دون قوله: بعد أيام ، وهذا إسناد حسن لأجل حماد
Hadith 25529
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : حَدَّثَنِي يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ أَخِي عَمْرَةَ ، عَنْ عَمَّتِهِ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْغَدَاةِ فَيُخَفِّفُهُمَا ، حَتَّى إِنِّي لَأَشُكُّ أَقَرَأَ فِيهِمَا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ أَمْ لَا " .
It is narrated from Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her) that the Prophet (peace and blessings be upon him) used to perform the (Sunnah of Fajr) so briefly that I would wonder, "Did the Prophet (peace and blessings be upon him) even recite Surah Al-Fatihah or not?"
Hadith Reference مسند احمد / مسند النساء / 25529
Hadith Grading حکم دارالسلام: إسناده صحيح، خ: 1171، م: 724
Hadith 25530
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ أَبُو حَفْصٍ الْمُعَيْطِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَلَا تَكْتَنِينَ " ، قَالَتْ : بِمَنْ أَكْتَنِي . قَالَ : " اكْتَنِي بِابْنِكِ عَبْدِ اللَّهِ " . يَعْنِي ابْنَ الزُّبَيْرِ ، قَالَ : فَكَانَتْ تُكَنَّى بِأُمِّ عَبْدِ اللَّهِ.
It is narrated from Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her) that once the Prophet (peace and blessings be upon him) said, "Why do you not adopt a kunya (honorific name)?" She replied, "On whose name should I adopt a kunya?" The Prophet (peace and blessings be upon him) said, "Adopt your kunya after your son (nephew) Abdullah." Thus, her kunya became Umm Abdullah.
Hadith Reference مسند احمد / مسند النساء / 25530
Hadith Grading حکم دارالسلام: حديث صحيح، وهذا إسناد اختلف فيه على هشام
Hadith 25531
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ وَلَدِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّهَا قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، كُلُّ نِسَائِكَ لَهَا كُنْيَةٌ غَيْرِي ، قَالَ : " أَنْتِ أُمُّ عَبْدِ اللَّهِ " .
It is narrated from Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her) that once I submitted in the court of the Messenger, "O Messenger of Allah! Every wife of yours has a kunyah (honorific name) except me?" The Prophet (peace and blessings be upon him) said, "Take your kunyah from your son (nephew) Abdullah."
Hadith Reference مسند احمد / مسند النساء / 25531
Hadith Grading حکم دارالسلام: حديث صحيح وهو مكرر ما قبله
Hadith 25532
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي الضُّحَى ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : " لَمَّا نَزَلَتْ آيَاتُ الرِّبَا قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمِنْبَرِ ، فَتَلَاهُنَّ عَلَى النَّاسِ ، ثُمَّ حَرَّمَ التِّجَارَةَ فِي الْخَمْرِ " .
It is narrated from Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her) that when the last verses of Surah Al-Baqarah "which are related to usury" were revealed, the Prophet (peace and blessings be upon him) recited them before the people and also declared the trade of alcohol to be forbidden.
Hadith Reference مسند احمد / مسند النساء / 25532
Hadith Grading حکم دارالسلام: إسناده صحيح، خ: 2084، م: 1580
Hadith 25533
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْطَى الْوَرِقَ وَأَعْتَقَ وَوَلِيِّ النِّعْمَةِ " ، وَكَانَ زَوْجُهَا حُرًّا ، فَخُيِّرَتْ .
It is narrated from Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: The right of wala’ (inheritance of a freed slave) belongs only to the one who sets the slave free, and her husband was free, so she was given the choice.
Hadith Reference مسند احمد / مسند النساء / 25533
Hadith Grading حکم دارالسلام: إسناده صحيح، قولها: وكان زوجها حرا ه من قول أسود، خ: 2536، 6760
Hadith 25534
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : كَانَتْ الْحَبَشَةُ يَلْعَبُونَ يَوْمَ عِيدٍ ، فَدَعَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَكُنْتُ أَطَّلِعُ مِنْ عَاتِقِهِ ، فَأَنْظُرُ إِلَيْهِمْ ، فَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " دَعْهَا ، فَإِنَّ لِكُلِّ قَوْمٍ عِيدًا وَهَذَا عِيدُنَا " .
It is narrated from Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her) that once on the day of Eid, some Abyssinians were performing acrobatics in front of the Prophet (peace and blessings be upon him). I rested my head on the shoulder of the Prophet (peace and blessings be upon him) and began to watch them by peeking, so the Prophet (peace and blessings be upon him) lowered his shoulder for me. I kept watching them until Hazrat Abu Bakr (may Allah be pleased with him) arrived. The Prophet (peace and blessings be upon him) said to him, "Leave her, for every nation has its Eid, and this is our Eid."
Hadith Reference مسند احمد / مسند النساء / 25534
Hadith Grading حکم دارالسلام: رجاله ثقات
Hadith 25535
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : لَمَّا نَزَلَتْ : وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الأَقْرَبِينَ سورة الشعراء آية 214 قَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : " يَا فَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ ، يَا صَفِيَّةُ بِنْتُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، يَا بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، لَا أَمْلِكُ لَكُمْ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا ، سَلُونِي مِنْ مَالِي مَا شِئْتُمْ " .
It is narrated from Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her) that when this verse was revealed: "And warn your close relatives," the Prophet (peace and blessings be upon him) stood up and said, "O Fatimah bint Muhammad (peace and blessings be upon him), O Safiyyah bint Abdul Muttalib! And O Banu Abdul Muttalib, I have no authority to do anything for you before Allah. However, take from my wealth whatever you wish."
Hadith Reference مسند احمد / مسند النساء / 25535
Hadith Grading حکم دارالسلام: إسناده صحيح، م: 205
Hadith 25536
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ قُرَيْشٍ ، يُقَالُ لَهُ : طَلْحَةُ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ لِي جَارَيْنِ ، إِلَى أَيِّهِمَا أُهْدِي ، قَالَ : " إِلَى أَقْرَبِهِمَا بَابًا مِنْكِ " .
It is narrated from Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her) that she asked the Prophet (peace and blessings be upon him), "If I have two neighbors, to whom should I send a gift?" The Prophet (peace and blessings be upon him) said, "To the one whose door is closer to you."
Hadith Reference مسند احمد / مسند النساء / 25536
Hadith Grading حکم دارالسلام: إسناده صحيح، خ: 2259
Hadith 25537
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ زُهَيْرٍ ، عَنْ عَمْرٍو يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَمْرٍو ، مَوْلَى الْمُطَّلِبِ ، عَنِ الْمُطَّلِبِ يَعْنِي ابْنَ حَنْطَبٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إِنَّ الرَّجُلَ لَيُدْرِكُ بِحُسْنِ خُلُقِهِ دَرَجَةَ الصَّائِمِ الْقَائِمِ " .
It is narrated from Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her) that I heard the Prophet (peace and blessings be upon him) say: A believer, because of his good character, attains the ranks of those who stand in prayer at night and fast during the day.
Hadith Reference مسند احمد / مسند النساء / 25537
Hadith Grading حکم دارالسلام: حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد فيه انقطاع لأن المطلب لم يدرك عائشة
Hadith 25538
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ زِرٍّ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : " مَا تَرَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دِينَارًا وَلَا دِرْهَمًا ، وَلَا شَاةً وَلَا بَعِيرًا " . قَالَ سُفْيَانُ : عُلِمْنَ ، وَأَشُكُّ فِي الْعَبْدِ وَالْأَمَةِ.
It is narrated from Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her) that the Prophet (peace and blessings be upon him) did not leave behind any dinar, any dirham, any goat or camel in his inheritance, nor did he make any bequest of anything.
Hadith Reference مسند احمد / مسند النساء / 25538
Hadith Grading حکم دارالسلام: حديث صحيح دون قوله: فى العبد والأمة فإسناده حسن من أجل عاصم
« Prev 1 2 3 25 26 27 28 29 33 34 Next »