Hadith 19019
١٩٠١٩ - حدثنا أبو بكر قال: نا هشيم عن سيار قال: قلت للشعبي: إنهم يزعمون أنك لا ترى طلاق المكره شيئًا، قال: إنهم يكذبون عليّ.
Hazrat Sayyar (may Allah have mercy on him) says that I asked Hazrat Sha'bi (may Allah have mercy on him), "People say about you that you do not consider the divorce of a compelled person to be valid?" He replied, "They fabricate lies against me."
Hadith 19020
١٩٠٢٠ - حدثنا أبو بكر قال: نا هشيم عن (مغيرة) (١) عن إبراهيم قال: طلاق المكره جائز.
Ibrahim (may Allah have mercy on him) said that the divorce of a person who is forced becomes effective.
Hadith 19021
١٩٠٢١ - حدثنا أبو بكر قال: نا (هشيم) (١) عن الأعمش عن إبراهيم قال: هو جائز، إنما هو شيء (افتدى) (٢) به نفسه.
Ibrahim (may Allah have mercy on him) said that the divorce of a person who is forced (to give it) takes effect. This is because he has given his life as ransom.
Hadith 19022
١٩٠٢٢ - حدثنا أبو بكر قال: نا يزيد بن هارون عن حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب أنه كان يجيز طلاق المكره.
Hazrat Saeed bin Musayyib (may Allah have mercy on him) says that the divorce of a person who is forced (to give it) takes effect.
Hadith 19023
١٩٠٢٣ - حدثنا أبو بكر قال: نا عبد اللَّه بن المبارك عن رجل قد سماه عن ابن سيرين عن شريح قال: طلاق المكره جائز.
Hazrat Shurayh (may Allah have mercy on him) says that the divorce of a person who is compelled becomes effective.
Hadith 19024
١٩٠٢٤ - حدثنا أبو بكر قال: نا حسين بن محمد عن جرير بن حازم عن (أيوب) (١) عن أبي قلابة قال: طلاق المكره جائز.
Hazrat Abu Qilabah (may Allah have mercy on him) says that the divorce of a person who is forced becomes effective.
Hadith 19025
١٩٠٢٥ - حدثنا أبو بكر قال: نا حفص (بن) (١) غياث عن ليث عن حماد عن إبراهيم قال: لو وضع السيف على مفرقه ثم طلق لأجزت طلاقه.
Ibrahim (may Allah have mercy on him) said that if a sword is placed on a man's head and then he pronounces divorce, I will consider that divorce to have taken effect.
Hadith 19026
١٩٠٢٦ - حدثنا أبو بكر قال: نا ابن إدريس عن (حصين) (١) عن الشعبي في ⦗١٧٠⦘ الرجل يُكره على أمر من أمر (العتاق) (٢) (أو) (٣) الطلاق، قال: إذا (أكرهه) (٤) السلطان جاز، وإذا (أكرهه) (٥) اللصوص لم يجز.
Hazrat Sha'bi (may Allah have mercy on him) was asked: If a person is forced to give divorce or to free a slave, what is the ruling? He replied: If the ruler has forced him, it is valid, and if robbers have forced him, it is not valid.