(١) انظر: تاريخ دمشق لابن عساكر ٢٨/ ٢٢١، وتاريخ الإسلام للذهبي ٦/ ١٩٢، والبداية والنهاية ٨/ ٣٤٠.
(٢) سقط من: [أ، ب].
(٣) في [س]: (الإتحاذ).
(٤) في [أ]: (حرمه).
(٥) سقط من: [س].
(٦) رجاله ثقات؛ ولكن فيه وهم، أخرجه أحمد (٦٢٠٠)، والحاكم ٢/ ٣٨٨، وابن عساكر ٢٨/ ٢٢٠، وصوب جماعة أنه من رواية ابن عمرو بن العاص، كما أخرجه أحمد (٦٨٤٨)، ورجحوا وقفه.