Hadith 39911

٣٩٩١١ - حدثنا مروان بن معاوية عن عوف عن أبي المنهال سيار بن سلامة قال: لما كان زمن (أخرج) (١) ابن زياد (وثب) (٢) مروان بالشام حين وثب، ووثب ابن الزبير بمكة، ووثبت القراء بالبصرة؛ قال: قال أبو المنهال: غم أبي غما شديدًا، قال: وكان يثني على أبيه خيرًا، قال: قال لي أبي: أي بني! انطلق بنا إلى هذا الرجل من صحابة رسول اللَّه ﷺ. فانطلقنا إلى (أبي) (٣) (برزة) (٤) الأسلمي في يوم حار شديد الحر، وإذا هو جالس في ظل علوٍ له من قصب، فأنشأ أبي يستطعمه الحديث، فقال: يا أبا برزة! ألا ترى؟ ألا ترى؟ فكان أول شيء تكلم به، قال: (أما) (٥) إني أصبحت ساخطا على أحياء قريش، إنكم -معشر العرب- كنتم على الحال التي قد علمتم من قلتكم وجاهليتكم، وإن اللَّه (نعشكم) (٦) (بالإسلام) (٧) وبمحمد حتى بلغ بكم ما ترون، وإن هذه الدنيا هي التي قد أفسدت بينكم، إن ذاك الذي بالشام -يعني مروان- واللَّه إن يقاتل إلا على ⦗٢٠٠⦘ الدنيا، وإن ذاك الذي بمكة -يعني ابن الزبير- واللَّه إن يقاتل إلا على الدنيا وإن هؤلاء الذين حولهكم (تدعونهم قراءكم) (٨) واللَّه إن يقاتلون إلا على الدنيا. قال: فلما لم يدع أحدا قال له أبي: يا أبا برزة! ما ترى؟ قال: لا أرى اليوم خيرا من عصابة ملبدة، خماص بطونهم من أموال الناس، خفاف ظهورهم من دمائهم (٩).
Hazrat Abu Al-Minhāl Sayyār bin Salāmah narrates: He said that when Ibn Ziyad was expelled, Marwān took control of Shām, Hazrat Abdullah bin Zubair took control of Makkah, and the Qurra took control of Basrah. ‘Awf said: Abu Al-Minhāl said, "my father became very sad," and the narrator says that Abu Al-Minhal used to speak well of his father. Abu Al-Minhāl said: My father said to me, "O son! Take us to that man among the companions of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)." So we set out towards Hazrat Abu Barzah Aslami on a day of intense heat. He was sitting in a high shade made for him from bamboo. My father began to speak with him, wanting to converse. My father said, "O Abu Barzah! Do you not see? Do you not see?" The first thing he said was, "I am angry with the tribes of Quraysh. Indeed, O tribes of Arabia, you were in that state of scarcity and ignorance that you know. And indeed Allah Almighty elevated you through Islam and Muhammad (peace and blessings be upon him) until you reached the state you now see. And this world is what has caused corruption among you. Indeed, those who are in Shām"—he meant Marwān—"By Allah, he is not fighting except for the world. And indeed, those around you whom you call your Qurra, By Allah, they too are not fighting except for the world." Abu Al-Minhāl the narrator says: When he had not spared anyone, my father said to him, "What is your view?" He replied, "Today, I do not consider anyone better than that group who clings to the earth, whose bellies are empty of people's wealth, whose backs are free from the responsibility of people's blood."
Hadith Reference مصنف ابن ابي شيبه / كتاب الفتن / 39911
Hadith Grading تحقیق (سعد بن ناصر الشثری): صحيح؛ أخرجه الحاكم ٤/ ٤٧٠، والبيهقي ٨/ ١٩٣، وأبو نعيم في الحلية ٢/ ٣٢، وابن عساكر ٩٧/ ٦٢، وابن سعد ٤/ ٣٠٠، ونعيم بن حماد في الفتن (٣٧٩).
Hadith Takhrij (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 39911، ترقيم محمد عوامة 38283)
Footnotes — حواشی
(١) في [ط، هـ]: (خرج).
(٢) في [ع]: (ووثب).
(٣) سقط من: [س].
(٤) في [س]: (فرزة)، وفي [ب]: (بريرة).
(٥) سقط من: [ط، هـ].
(٦) في [ب، س]: (بعثكم).
(٧) في [س]: (في الإسلام).
(٨) في [أ، ب، س]: (يدعونهم يراكم)، وفي [ع]: (تدعوهم قرائكم).