´Abdullah narrated:` "The Messenger of Allah would fasting during the beginning of every month for three days, and Friday was the least of the days that he did not fast."
Hadith Referenceسنن ترمذي / كتاب الصيام عن رسول الله صلى الله عليه وسلم / 742
Hadith Gradingالألبانی:حسن تخريج المشكاة (2058) ، التعليق على ابن خزيمة (2149) ، صحيح أبي داود (2116) | زبیر علی زئی:(746) إسناده ضعيف, خيثمة بن عبدالرحمن كم يسمع من عائشه رضي الله عنها (د 2128)
´Abu Hurairah narrated:` "The Messenger of Allah said, 'Allahu Akbar' over the deceased, so he raised his hands with the first Takbir, and he placed his right (hand) over his left."
Hadith Referenceسنن ترمذي / كتاب الجنائز عن رسول الله صلى الله عليه وسلم / 1077
Hadith Gradingالألبانی:حسن الأحكام (115 - 116) | زبیر علی زئی:(1077) إسناده ضعيف, يحيي بن يعلي و يزيد بن سنان : ضعيفان (تق:7677 ،7727) وقال الھيثمي فى يزيد بن سنان: والأاكثر على تضعيفه (مجمع الزوائد 218/4) وللحديث شاھد ضعيف عند الدارقطني (75/2 ح 1824) فيه الفضل بن السكن: مجھول و حجاج بن نصير ضعيف (تقدم: 502)
Hadith Takhrij«تفرد بہ المؤلف ( تحفة الأشراف : 13117) (حسن) (سند میں ابو فردہ یزید بن سناز ضعیف راوی ہیں، لیکن متابعات وشواہد کی بنا پر یہ حدیث حسن ہے، دیکھئے احکام الجنائز: 115، 116)»
Umm al-Mu'mineen Aisha (may Allah be pleased with her) says that sometimes the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) would walk wearing only one shoe.
Hadith Referenceسنن ترمذي / كتاب اللباس / 1777
Hadith Gradingالألبانی:منكر، المشكاة (4416) | زبیر علی زئی:(1777) إسناده ضعيف, ليث بن أبى سليم : ضعيف ( تقدم: 218)
Hadith Takhrij«تفرد بہ المؤلف ( تحفة الأشراف : 17516) (منکر) (اس کے راوی لیث بن ابی سلیم متروک الحدیث ہیں، اس حدیث کا عائشہ پر موقوف ہو نا ہی صحیح ہے، جیسا کہ اگلی روایت میں ہے، اور مؤلف نے صراحت کی ہے)»
´Abu Sa'eed Al-Khudri narrated that the Prophet (s.a.w) said:` "Indeed, among the greatest types of Jihad is a just statement before a tyrannical ruler."
Hadith Referenceسنن ترمذي / كتاب الفتن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم / 2174
Hadith Gradingالألبانی:صحيح، ابن ماجة (4010)
Hadith Takhrij«سنن ابی داود/ الملاحم 17 (4344) ، سنن ابن ماجہ/الفتن 20 (4011) ، و مسند احمد 30/19، 61) ( تحفة الأشراف : 4234) (صحیح) (متابعات و شواہد کی بنا پر یہ حدیث صحیح ہے، ورنہ اس کے راوی ’’ عطیہ عوفي ‘‘ ضعیف ہیں۔دیکھیے: الصحیحة: 491)»
´Narrated 'Umar bin Ishaq bin Abi Talhah:` from his mother, from her father, who said: "The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'Reply three times to the sneezing person. If he (sneezes) more, then if you wish reply and if you do not then do not.'"
Hadith Referenceسنن ترمذي / كتاب الأدب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم / 2744
Hadith Gradingالألبانی:ضعيف، الضعيفة (4830) // ضعيف الجامع الصغير (3407) ، ضعيف أبي داود (1068 / 5036) // | زبیر علی زئی:(2744) إسناده ضعيف / د 5036
Hadith Takhrij«سنن ابی داود/ الأدب 100 (5036) ( تحفة الأشراف : 9746) (ضعیف) (سند میں ’’ یزید بن عبد الرحمن ابو خالدالدالانی ‘‘ بہت غلطیاں کر جاتے تھے، اور ’’ عمر بن اسحاق بن ابی طلحہ ‘‘ اور ان کی ماں ’’ حمیدہ یا عبیدہ ‘‘ دونوں مجہول ہیں)»
´Narrated Jabir:` that the Prophet (ﷺ) said: "Whoever believes in Allah and the Last Day, then he is not to let his wife enter the Hammam, and whoever believes in Allah and the Last Day, then he is not to enter the Hammam without an Izar. And whoever believes in Allah and the Last Day, then he is not to sit at a spread in which Khamr is circulated."
Hadith Referenceسنن ترمذي / كتاب الأدب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم / 2801
Hadith Takhrij«سنن النسائی/الغسل 2 (401) (بعضہ) ( تحفة الأشراف : 2284) ، و مسند احمد (3/339) (حسن) (سند میں لیث بن ابی سلیم ضعیف راوی ہیں، لیکن متابعت کی وجہ سے یہ حدیث حسن ہے، الإروائ: 1949، غایة المرام 190)»
´[Ibn Umar narrated that the Messenger of Allah said (ﷺ):` “Allah has not been asked for anything more beloved to Him than being asked for Al-`Āfiyah.]
Hadith Referenceسنن ترمذي / كتاب الدعوات عن رسول الله صلى الله عليه وسلم / 3515
Hadith Gradingزبیر علی زئی:(3515) إسناده ضعيف / يأتي:3548 مطولاً, عبدالرحمن أبى بكر المليكي : ضعيف (تقدم:2879) وللحديث شواهد ضعيفة عند ابن ماجه (3851) وغيره
Hadith Takhrij«تفرد بہ المؤلف ( تحفة الأشراف : 8504) (ضعیف) (سند میں ’’ عبد الرحمن بن ابی بکر ملیکی ‘‘ ضعیف ہیں)»
´That was narrated to us by Al-Qasim bin Dinar Al-Kufi (who said):` “Ishaq bin Mansur narrated to us, from Isra’il” with this (Another chain) Bilal narrated that the Messenger of Allah (ﷺ) said: “Hold fast to Qiyam al-Lail, for it is the practice of the righteous before you, and indeed Qiyam al-Lail is a means of nearness to Allah, a means of prevention from sin, an expiation for bad deeds, and a barrier for the body against disease.”
Hadith Referenceسنن ترمذي / كتاب الدعوات عن رسول الله صلى الله عليه وسلم / 3549
Hadith Gradingالألبانی:(حديث: " من فتح له منكم باب ... ") ضعيف، (حديث: " إن الدعاء ينفع مما.. ") حسن (حديث: " إن الدعاء ينفع مما ... ") ، المشكاة (2239) ، التعليق الرغيب (2 / 272) ، (حديث: " من فتح له منكم باب ... ") ، المشكاة (2239) ، التعليق الرغيب (2 / 272) // ضعيف الجامع الصغير (5720) // | زبیر علی زئی:(3549الف) إسناده موضوع, محمد القرشي ابن سعيد الشامي المصلوب:كذاب وضاع، زنديق، راجع تهذيب الكمال (303/16۔305) و تقريب التهذيب (5907) وحديث أبى أمامة حسن والحمدلله
Hadith Takhrij«انظر ما قبلہ (ضعیف) (تلخیص المستدرک 1/498)»
´Narrated Sa'd bin Abi Waqqas:` that the Prophet (ﷺ) said to 'Ali, "You are to me, in the position that Harun was to Musa, [except that there is no Prophet after me]."
Hadith Referenceسنن ترمذي / كتاب المناقب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم / 3731
´Narrated 'Aishah:` that the Messenger of Allah (ﷺ) said: "Ammar is not given a choice between two matters, except that he chooses the one with more guidance in it."
Hadith Referenceسنن ترمذي / كتاب المناقب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم / 3799
Hadith Gradingالألبانی:صحيح، ابن ماجة (148) | زبیر علی زئی:(3799) ضعيف/ جه 148, حبيب عنعن (تقدم: 241)
´Narrated Anas:` that the Messenger of Allah (ﷺ) said: "O Allah forgive the Ansar and the children of the Ansar, and the children of the children of the Ansar, and the women of the Ansar."
Hadith Referenceسنن ترمذي / كتاب المناقب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم / 3909
Hadith Gradingالألبانی:صحيح | زبیر علی زئی:(3909) إسناده ضعيف, عطاء بن السائب اختلط (تقدم: 184) وللحديث شواهد عند البخاري (4906) و مسلم (2506) وغيرهما دون قوله ”ولنساء الانصار“