Hadith 22122
٢٢١٢٢ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن عيينة ويحيى بن سعيد عن محمد بن عجلان عن عون بن عبد اللَّه عن ابن مسعود قال: قال رسول اللَّه ﷺ: "إذا اختلف ⦗٤٦٥⦘ البيعان فالقول ما قال: البائع والمبتاع بالخيار" (١).
It is narrated from Hazrat Ibn Masood (may Allah be pleased with him) that the Holy Prophet (peace and blessings be upon him) said: If there is a dispute between the seller and the buyer, then the statement of the seller is considered, and the buyer has the choice—if he wishes, he may proceed with the sale, and if he wishes, he may leave it.
Hadith Reference مصنف ابن ابي شيبه / كتاب البيوع والأقضية / 22122
Hadith Takhrij (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 22122، ترقيم محمد عوامة 21249)
Hadith 22123
٢٢١٢٣ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هشيم عن إسماعيل بن سالم عن الشعبي قال: إذا اختلف البيعان وليس بينهما بينة و (المبيع) (١) قائم بعينه فالقول قول البائع، أو يترادان البيع، فإن كان (المبيع) (٢) قد استهلك فالقول قول المشتري، والبينة على البائع.
Hazrat Sha'bi (may Allah have mercy on him) says that if there is a dispute between the seller and the buyer and neither of them has witnesses, and the sold item is still in its original condition, then the statement of the seller will be considered valid, and the sale will be annulled. And if the sold item has perished, then the statement of the buyer will be accepted and the seller will be required to present witnesses.
Hadith Reference مصنف ابن ابي شيبه / كتاب البيوع والأقضية / 22123
Hadith Takhrij (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 22123، ترقيم محمد عوامة 21250)
Hadith 22124
٢٢١٢٤ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عباد بن العوام عن هشام عن ابن سيرين عن شريح أنه كان يقول في البيعين إذا اختلفا و (المبيع) (١) قائم بعينه: (سألهما) (٢) البينة، فإن أقام أحدهما البينة (أعطي) (٣) ببينته، وإن لم يكن لهما بينة استحلفهما، فإن جاءا (بها) (٤) جميعا رد البيع، وإن لم يحلفا رد البيع، (وإن) (٥) حلف أحدهما ونكل الآخر (أعطى) (٦) الذي حلف، وإن لم يكن ⦗٤٦٦⦘ (المبيع) (٧) قائما بعينه -أو قال: قد استهلك- يكلف البائع البينة، واليمين على المشتري.
Hazrat Shurayh (may Allah have mercy on him) says that if there is a dispute between the seller and the buyer and the sold item is still present as it is, then witnesses will be requested from both. If either of them presents witnesses, it will be given to him on account of his witnesses. And if neither of them has witnesses, then both will be made to take an oath. If both take an oath, the sale will be annulled. And if both refuse to take an oath, the sale will also be annulled. And if one takes an oath while the other refuses, then it will be given to the one who took the oath. And if the sold item is not present as it is or it has perished, then the seller will be required to present witnesses and the buyer will be required to take an oath.
Hadith Reference مصنف ابن ابي شيبه / كتاب البيوع والأقضية / 22124
Hadith Takhrij (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 22124، ترقيم محمد عوامة 21251)
Hadith 22125
٢٢١٢٥ - [حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عمر بن هارون عن ابن جريج عن عطاء قال: قلت له رجلان يختلفان في بيع ليس بينهما بينة قال: يرد البيع إذا لم يستقيما (١) إن لم (تكن) (٢) لهما بينة] (٣).
Hazrat Ibn Jurayj (may Allah have mercy on him) says that I asked Hazrat Ata (may Allah have mercy on him) that if the seller and the buyer have a dispute in a transaction, so he (may Allah have mercy on him) said that if they are not straightforward and there are no witnesses with them, then the transaction will be annulled.
Hadith Reference مصنف ابن ابي شيبه / كتاب البيوع والأقضية / 22125
Hadith Takhrij (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 22125، ترقيم محمد عوامة 21252)