Hadith 21342
٢١٣٤٢ - حدثنا عباد بن العوام، عن محمد بن إسحاق، عن نافع، عن ابن عمر قال: كان لا يرى بأسا بالكتابة على الوصفاء (١).
Hazrat Ibn Umar (may Allah be pleased with both of them) did not consider there to be any harm in making a contract of manumission (mukatabat) in exchange for the service of a slave.
Hadith 21343
٢١٣٤٣ - حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن أيوب عن نافع أن حفصة كاتبت غلاما لها على وصفاء (١).
Hazrat Nafi' narrates that Hazrat Hafsa (may Allah be pleased with her) made one of her slaves a mukatab (contracted for freedom) in return for his service.
Hadith 21344
٢١٣٤٤ - (نا) (١) هشيم بن (بشير) (٢) عن عبد الحميد (بن) (٣) سوار قال: حدثتني (ختنة) (٤) لي يقال لها (سارة) (٥) مولاة لأبي برزة أن أبا برزة كاتب بعض (مماليكه) (٦) على رقيق (٧).
Hazrat Abu Barzah made one of his slaves a mukatab in exchange for a servant slave.
Hadith 21345
٢١٣٤٥ - حدثنا هشيم وجرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: لا بأس أن (يُكاتب) (١) عبد على الوصفاء. [زاد فيه جرير: (و) (٢) الوصائف] (٣).
Ibrahim says that there is no harm in making a slave a mukatab (contracted for freedom) in exchange for servant slaves.
Hadith 21346
٢١٣٤٦ - [حدثنا وكيع عن سفيان عن عمار عن سعيد بن جبير قال: لا بأس (١) أن يكاتب عبد على الوصفاء] (٢).
Hazrat Saeed bin Jubair says that there is no harm in making a slave a mukatab (contracted for freedom) in exchange for servant slaves.
Hadith 21347
٢١٣٤٧ - حدثنا ابن إدريس عن هشام عن الحسن وابن سيرين أنهما كانا (لا) (١) يريان به بأسًا أن يكاتب المكاتب على الوصفاء.
Hasan and Ibn Sirin both did not see any harm in emancipating a slave in exchange for servant slaves.
Hadith 21349
٢١٣٤٩ - حدثنا حفص عن الشيباني عن الشعبي قال: لا بأس أن يكاتب عبده على الوصفاء.
Hazrat Sha'bi says that there is no harm in making a slave a mukatab (contracted for freedom) in exchange for the service of other slaves.
Hadith 21350
٢١٣٥٠ - حدثنا (ابن مبارك) (١) عن الأوزاعي عن عطاء عن ابن عباس أنه كان لا يرى بأسًا أن يكاتب الرجلُ مملوكه على الوصفاء (٢).
Hazrat Ibn Abbas (may Allah be pleased with both of them) says that there is no harm in making the slave of a servant a mukatab (contracted for freedom).
Hadith 21351
٢١٣٥١ - حدثنا عباد بن العوام عن حجاج عن عكرمة بن خالد المخزومي أن رجلًا كاتب عبده (على) (١) غلامين يصنعان مثل (صناعته) (٢) فارتفعا إلى عمر بن الخطاب فقال: إن لم يجئك بغلامين يصنعان مثل (صناعته) (٣) فرده إلى الرق (٤).
Hazrat Ikrimah bin Khalid Makhzumi narrates that a man appointed his slave as a mukatab (contracted for freedom) to serve two slaves; both of them practiced the same profession. Both of them brought their case before Hazrat Umar (may Allah be pleased with him). He gave this verdict: If he does not bring you such slaves who know that profession, then make him a slave again.
Hadith 21352
٢١٣٥٢ - حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري قال: لا بأس أن يكاتب عبده على رقيق إلى (أجل) (١) مسمى.
Hazrat Zuhri says that it is to make one’s slave a mukatab (contracted for freedom) in exchange for another slave for a specified period.
Hadith 21353
٢١٣٥٣ - حدثنا عبد الوهاب عن عطاء عن سعيد عن قتادة عن عمر بن عبد العزيز أنه كان لا يرى بأسًا بالكتابة [على الوصفاء، يد (ا) (١)] (٢) بيد ويكره ذلك (نسيئة) (٣)،
Hazrat Umar bin Abdul Aziz considered it permissible to establish a contract of emancipation (mukatabat) in exchange for slaves of equal service, without any debt. This was also the opinion of Hazrat Qatadah.
Hadith 21355
٢١٣٥٥ - حدثنا وكيع قال: (نا) (١) حماد بن زيد عن (عبد اللَّه) (٢) بن أبي بكر بن أنس قال: هذه مكاتبة (سيرين) (٣) عندنا. هذا ما كاتب عليه أنس بن مالك غلامه، كاتبه على كذا وكذا (٤) ألف، وعلى غلامين (٥) (يعملان) (٦) مثل عمله (٧).
Hazrat Ubaidullah bin Abi Bakr bin Anas (may Allah be pleased with him) says that this is, according to us, the contract of emancipation (mukatabat) of Sirin. Hazrat Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) also made such a contract of emancipation. He made his slave enter into a contract of emancipation in exchange for a specific amount of wealth and two such slaves who used to work for him.