Hadith 18186
١٨١٨٦ - حدثنا أبو بكر (قال) (١): نا عباد بن العوام عن صخر بن جويرية عن نافع (أن) (٢) ابن عمر سئل عن امرأة أحلت جاريتها لزوجها فقال ابن عمر: لا أدري، لعل هذا لو كان على عهد عمر لرجمه، إنها لا تحل لك جارية إلا جارية إن ⦗٥١٦⦘ شئت بعتها، وإن شئت أعتقتها، وإن شئت وهبتها، وإن شئت أنكحتها من شئت (٣).
Hazrat Nafi’ (may Allah have mercy on him) narrates that Hazrat Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) was asked whether a woman can make her slave-girl lawful for her husband. He replied, “I do not know, but if it were the time of Hazrat Umar (may Allah be pleased with him), he would have ordered her to be stoned. Only that slave-girl is lawful for you whom you can sell at your own will, free at your own will, gift if you wish, and marry if you wish.”
Hadith 18187
١٨١٨٧ - حدثنا ابن إدريس عن محمد بن عجلان عن نافع عن ابن عمر قال: لا يحل فرج إلا بملك أو نكاح (١) إن طلق جاز (وإن أعتق) (٢) جاز وإن وهب جاز (٣).
Hazrat Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) says that the permissibility of the private parts is established through complete ownership or marriage, so that if he wishes, he may divorce, if he wishes, he may set free, and if he wishes, he may give as a gift.
Hadith 18188
١٨١٨٨ - حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: سألته عن امرأة تحل وليدتها لابنها قال: لا تحل له إلا بنكاح أو هبة أو بشراء.
Hazrat Mughira (may Allah have mercy on him) says that I asked Ibrahim (may Allah have mercy on him) whether a woman's slave-girl is lawful for her son. He replied that lawfulness is established through marriage, gift, or purchase.
Hadith 18189
١٨١٨٩ - حدثنا (ابن) (١) إدريس عن أشعث عن الحسن قال: لا (يعار) (٢) الفرج وإن وقع عليها فهي له.
Hasan (may Allah have mercy on him) said: "The private part is not taken on loan. If someone has intercourse with the owner's permission, then it belongs to him."
Hadith 18190
١٨١٩٠ - حدثنا ابن فضيل (١) عن عبد الملك عن عطاء في (رجل) (٢) قال لآخر: جاريتي لك تطأها فإن حملت فهي لك، وإن لم تحمل رددتها عليّ، قال: إذا وطئها فهي له.
Hazrat Ata (may Allah have mercy on him) says that if a man says to another, "Have intercourse with my slave-girl; if she becomes pregnant, she is yours, and if she does not become pregnant, return her to me." In this case, if that man has intercourse with her, she will become his.
Hadith 18191
١٨١٩١ - حدثنا وكيع عن سفيان عن ابن أبي (ليلى) (١) عن الحكم.
Hazrat Sha'bi (may Allah have mercy on him) says that if someone made the private part of a slave-girl lawful for someone, then she became his.
Hadith 18193
١٨١٩٣ - حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن حسن عن مطرف عن رجل عن إبراهيم في امرأة أحلت لرجل جاريتها فولدت منه فقال إبراهيم: هذا فرج أتاه (بجهالة) (١) فألحق به الولد وادفع إلى هذه وليدتها.
Ibrahim (may Allah have mercy on him) said that if a woman makes her slave-girl lawful for her husband and the slave-girl gives birth to a child from this intercourse, then this is a private part that has been approached due to ignorance. The child will belong to the man, and the slave-girl, as an umm walad, will be returned to her mistress.
Hadith 18194
١٨١٩٤ - حدثنا زيد بن حباب عن يزيد بن إبراهيم عن أيوب عن ابن سيرين قال: الفرج لا يعار.
Hazrat Ibn Sirin says that the private part cannot be lent.
Hadith 18195
١٨١٩٥ - حدثنا زيد بن حباب قال: حدثني موسى بن (خيشوم) (١) قال: سأل عكرمة رجل (قال) (٢): أمة لصاحبتي أحلتها لي قال: لا تحل لك إلا أن تملك رقبتها.
A man asked Hazrat Ikrimah (may Allah have mercy on him) whether his wife's slave-girl was lawful for him. He replied, "No, only that is lawful for you which you own."