Hadith 17395
١٧٣٩٥ - (حدثنا أبو بكر قال:) (١) حدثنا (عبد الأعلى) (٢) عن معمر عن الزهري قال: إذا خطب الرجل على الرجل فزوجه فأنكر عليه الآخر، فحقها ثابت: على هذا نصف الصداق.
Hazrat Zuhri says that if a man sent a marriage proposal on behalf of another and the marriage was conducted, but later the groom refused, then the woman's right will be established upon the one who arranged the marriage, and half of the dowry will have to be given.
Hadith 17396
١٧٣٩٦ - حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن عامر في رجل كتب إلى أبيه أو إلى مولاه أدى يزوجه فزوجه فجاء فأنكر عليه، قال الشعبي: (إن) (١) أجاز الزوج النكاح فهو جائز وإدى لم يجز (هـ) (٢) فليس بشيء وليس على واحد منهما صداق إن لم يكن دخل بها.
Hazrat Aamir says that if a person wrote a letter to his father or guardian asking him to arrange his marriage, and they arranged the marriage, but he refused, then regarding this Hazrat Sha’bi used to say that if the husband maintains the marriage, it is fine, otherwise this marriage has no validity. And before the consummation of marriage, no dowry (mahr) will be obligatory on anyone.
Hadith 17397
١٧٣٩٧ - حدثنا الضحاك بن مخلد عن ابن جريج عن عطاء في رجل زوج أباه وهو غائب ولم يرض الأب قال: الصداق على الابن فإن زوج الأب الابن فلم يرض الابن فالصداق على الأب.
Hazrat Ata says that if a person arranged the marriage of his father while the father was not present, then if the father does not consent, the dowry will be obligatory upon the son. And if the father arranged the marriage of the son and the son does not consent, then the dowry will be obligatory upon the father.