If Two Guardians Arrange a Marriage, Whose Marriage is Valid?
10 hadith
Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
Hadith 16747
١٦٧٤٧ - حدثنا أبو بكر قال: نا ابن علية عن ابن أبي عروبة عن قتادة عن الحسن (١) عن عقبة بن عامر قال: قال رسول اللَّه ﷺ: (إذا أنكح الوليان (فهي) (٢) للأول) (٣).
It is narrated from Hazrat Uqbah bin Aamir (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: When two guardians arrange a marriage, the marriage of the first is valid.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب النكاح / 16747
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16747، ترقيم محمد عوامة 16242)
(١) في [أ]: (لم يسمع الحسن من عقبة، قاله: البزار وابن المدينى).
(٢) في [أ، ب]: (فهو).
(٣) منقطع، أخرجه أحمد (١٧٣٤٩)، وابن ماجه (٢١٩٠)، وأخرجه الشافعي في المسند (٢/ ٢٠)، وعبد الرزاق (١٠٦٢٩)، والبيهقي (٧/ ١٤٠).
Hadith 16748
١٦٧٤٨ - [حدثنا علي بن مسهر عن ابن أبي عروبة عن قتادة عن الحسن عن سمرة عن النبي ﷺ قال: "إذا أنكح الوليان فهي للأول] (١) " (٢).
It is narrated from Hazrat Samurah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: When two guardians conduct a marriage, the marriage of the first is valid.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب النكاح / 16748
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16748، ترقيم محمد عوامة 16243)
(١) سقط الخبر من: [جـ].
(٢) منقطع ضعيف، الحسن لم يسمع هذا الخبر من سمرة، وابن أبي عروبة اختلط، وعلي بن مسهر روى عنه بعد الاختلاط، أخرجه أحمد (٢٠٠٨٥)، وأبو داود (٢٠٨٨)، والترمذي (١١١٠)، والنسائي ٧/ ٣١٤، والحاكم ٢/ ١٧٥، وابن ماجه والدارمي (١٩٣٢)، والطبراني (٦٨٤٢)، والطيالسي (٩٠٣)، وابن الجارود (٦٢٢)، والبيهقي ٧/ ١٤١.
Hadith 16749
١٦٧٤٩ - (١) حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم أن امرأة زوجها ولي لها بالكوفة عبيد اللَّه، (وتزوجها) (٢) بالشام رجل آخر قبل عبيد اللَّه، (قال) (٣) فقدم الرجل، فخاصم عبيد اللَّه إلى علي فقضى بها للأول بعد ما (وارث) (٤) الآخر (٥).
Ibrahim narrates that if a woman’s marriage was conducted in Kufa by a guardian named “Ubaidullah,” while a man in Syria had already married her before Ubaidullah, whose marriage would be valid? When the man from Syria came to Kufa, he brought this case before the court of Hazrat Ali (may Allah be pleased with him). Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) ruled in favor of the first, even though she had already borne a child from the second.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب النكاح / 16749
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16749، ترقيم محمد عوامة 16244)
(١) في [س]: زيادة (حدثنا أبو بكر قال).
(٢) في [هـ]: (وزوجها).
(٣) في [س، ز، جـ، ك]: زيادة (قال).
(٤) في [أ، ب]: (وارت).
(٥) منقطع؛ إبراهيم لم يدرك عليًا.
Hadith 16750
١٦٧٥٠ - حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: (الأول) (١) (عبيد اللَّه) (٢).
Ibrahim says that in the previous narration, "Ubaidullah" is meant by "the former."
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب النكاح / 16750
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16750، ترقيم محمد عوامة 16245)
(١) في [ط، هـ]: (للأول).
(٢) في [ط، هـ]: (عبد اللَّه).
Hadith 16751
١٦٧٥١ - حدثنا (١) ابن ادريس عن هشام وأشعث عن هشام عن (ابن) (٢) ⦗١٨٢⦘ (سيرين) (٣) عن شريح (٤) قال: إذا أنكح الوليان فالنكاح للأول.
Hazrat Shurayh says that when two guardians conduct a marriage, the marriage conducted by the first is valid.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب النكاح / 16751
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16751، ترقيم محمد عوامة 16246)
(١) سقط من: [أ، ز، س، ك، هـ].
(٢) سقط من: [س، ز، ك]، وكذلك في [جـ].
(٣) في [س]: (شيرين).
(٤) في [ز]: زيادة (في الوليين يزوجان، قال: تخيره ابن عليه قال).
Hadith 16752
١٦٧٥٢ - حدثنا زيد بن حباب عن هارون بن إبراهيم عن ابن سيرين عن شريح في الوليين يزوجان قال: تخير.
Hazrat Shurayh says that if two guardians have married off a woman, the woman will be given the choice.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب النكاح / 16752
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16752، ترقيم محمد عوامة 16247)
Hadith 16753
١٦٧٥٣ - حدثنا ابن علية عن أيوب عن محمد قال: إذا أنكح (مجبران) (١) فهي للأول.
Muhammad says that when two guardians perform a marriage, the marriage performed by the first is valid.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب النكاح / 16753
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16753، ترقيم محمد عوامة 16248)
(١) في [أ، ب، ك، ز]: (مجبران)، وفي [س]: (محران)؛ وفي [هـ]: (المجيزان)، وفي [جـ]: (مجيزان).
Hadith 16754
١٦٧٥٤ - حدثنا (زيد) (١) بن حباب عن ثابت بن قيس الغفاري قال: كتبت إلى عمر بن عبد العزيز في جارية من جهينة: زوجها وليها رجلًا من قيس، وزوجها (أخوها) (٢) رجلًا من جهينة، فكتب عمر بن عبد العزيز: أن أدخل عليها شهودًا عدولًا (ثم) (٣) خيرها، فأيهما اختارت فهو زوجها.
Hazrat Thabit bin Qais Ghafari narrates that I wrote a letter to Hazrat Umar bin Abdul Aziz stating that a girl from the Juhaina tribe was married by her guardian to a man from the Qais tribe, while her brother married her to a man from the Juhaina tribe. Now, whose wife will she be? Hazrat Umar bin Abdul Aziz replied: Bring just witnesses before her, then give her the choice; whoever she chooses, he will be her husband.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب النكاح / 16754
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16754، ترقيم محمد عوامة 16249)
(١) في [س]: (يزيد).
(٢) في [س، ط، هـ]: (الآخر).
(٣) في [جـ، ز، ك]: (ثم)، وفي [أ، ب، هـ]: (و).
Hadith 16755
١٦٧٥٥ - [حدثنا زيد بن حباب عن سفيان عن (جابر عن عامر) (١) في أخوين زوجا أختًا لهما قال: تخير.
Hazrat Aamir says that if two brothers have married off their one sister to different places, then she will have the choice regarding both.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب النكاح / 16755
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16755، ترقيم محمد عوامة 16250)
(١) في [أ، ز، ك]: (عامر عن جابر).
Hadith 16756
١٦٧٥٦ - حدثنا زيد بن حباب عن حماد بن سلمة عن حماد في الوليين إذا زوجا قال: أيهما رضيت فهو زوجها] (١).
Hazrat Hammad says that if two guardians have married a woman to someone, then the one whom she is pleased with, he is her husband.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب النكاح / 16756
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16756، ترقيم محمد عوامة 16251)