Hadith 13369
١٣٣٦٩ - حدثنا أبو بكر قال: (ثنا) (١) وكيع عن سفيان عن موسى بن عقبة عن نافع عن ابن عمر قال: يتداوى المحرم (بأي) (٢) دواء شاء (إلا) (٣) دواء فيه طيب (٤).
Hazrat Ibn Umar (may Allah be pleased with them) says: A person in the state of Ihram may apply any medicine to a wound, except for the medicine that contains fragrance.
Hadith 13370
١٣٣٧٠ - حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو (الأحوص) (١) عن أبي إسحاق عن الضحاك عن ابن عباس قال: إذا (تشققت) (٢) (يدا) (٣) المحرم أو رجلاه ⦗٤٧٢⦘ (فليدهنهما) (٤) بالزيت أو بالسمن (٥).
Hazrat Ibn Abbas (may Allah be pleased with both of them) narrates that if the hands or feet of a Muhrim become cracked, he should apply olive oil or ghee on them and massage them.
Hadith 13371
١٣٣٧١ - [حدثنا أبو بكر قال: ثنا عباد بن العوام عن أشعث عن (عكرمة) (١) عن ابن عباس (قال) (٢): (يتداوى) (٣) المحرم (بما) (٤) يأكل] (٥) (٦).
Hazrat Ibn Abbas (may Allah be pleased with both of them) says that a person in the state of Ihram can take medicinal foods for treatment.
Hadith 13372
١٣٣٧٢ - [حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية ووكيع عن الأعمش عن خيثمة قال: رأيت الأسود يصهر (رجله بالشحم) (١) وهو محرم] (٢).
Hazrat Khaythamah says that I saw Hazrat Aswad in the state of Ihram rubbing fat on his feet.
Hadith 13373
١٣٣٧٣ - حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو خالد الأحمر عن الأشعث عن عطاء عن ابن عباس قال: يتداوى المحرم بما يأكل (١).
Hazrat Ibn Abbas (may Allah be pleased with both of them) says that a person in the state of Ihram can take medicinal foods for treatment.
Hadith 13374
١٣٣٧٤ - حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن مسعر عن أشعث بن أبي الشعثاء قال: حدثني من سمع أبا ذر يقول: لا بأس (أن يتداوى) (١) المحرم بما يأكل (٢).
Hazrat Abu Dharr says: There is no harm in using forbidden edible things as medicine.
Hadith 13375
١٣٣٧٥ - حدثنا أبو بكر قال: ثنا عفان (عن شعبة) (١) عن أشعث بن أبي الشعثاء عن مرة بن (خالد) (٢) عن أبي ذر بنحو من حديث (مسعر) (٣) (٤).
It is narrated in the same manner from Hazrat Abu Dharr.
Hadith 13376
١٣٣٧٦ - حدثنا أبو بكر قال: ثنا معتمر عن ليث عن عطاء وطاوس أنهما كانا لا يريان بأسًا أن يداوي المحرم شقاقه بالسمن والزيت.
Hazrat Ata and Hazrat Tawus do not consider there to be any harm for a person in the state of Ihram to apply or massage ghee and olive oil as medicine, and Hazrat Mujahid says that if he applies any one of these things (as medicine), then a penalty (dam) becomes obligatory upon him.
Hadith 13378
١٣٣٧٨ - [[حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن سفيان عن مغيث البجلي قال: أصابني شقاق وأنا محرم، فسألت أبا جعفر، فقال: ادهنه بما كنت تأكل] (١).
Hazrat Mughith Al-Bajali says that during the state of Ihram, my hands and feet became cracked. I asked Hazrat Abu Ja'far about it. He said: Apply to them whatever you eat and massage it in.
Hadith 13379
١٣٣٧٩ - حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن شعبة عن حماد عن سعيد بن جبير قال: يدهن (المحرم) (١) شقاقه بما يأكل]] (٢).
Hazrat Saeed bin Jubair says that whatever thing a Muhrim eats, he may apply it to a wound and massage it.
Hadith 13380
١٣٣٨٠ - حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن إبراهيم قال: لا بأس بالشحم للمحرم.
Ibrahim says that there is no harm in applying fat for a person in the state of ihram.
Hadith 13381
١٣٣٨١ - حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن مسعر عن النضر (بن قيس) (١) ⦗٤٧٤⦘ قال: (صُرِعت) (٢) امرأتي وهي محرمة، فسألت القاسم، فلم يرخص لها إلا في الزيت الذي (يصب) (٣) على رأسها.
Hazrat Nazr bin Qais says that his wife had a seizure while in the state of Ihram. I asked Hazrat Qasim about it. He only permitted applying olive oil to her head.
Hadith 13382
١٣٣٨٢ - حدثنا أبو بكر قال: ثنا غندر عن شعبة عن منصور عن جابر بن زيد قال: (لا) (١) بأس بالزيت للمحرم.
Hazrat Jabir bin Zaid says that there is no harm for a Muhrim in using olive.
Hadith 13383
١٣٣٨٣ - حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن إسرائيل (عن جابر) (١) عن أبي جعفر وعامر (وعطاء) (٢) قالوا: لا بأس أن (يتداوى) (٣) المحرم (بالمرداسنج) (٤) ما لم يكن فيه طيب.
Hazrat Abu Ja'far, Hazrat 'Amir, and Hazrat 'Ata say that there is no harm for a muhrim man to use ushnaj for treatment (as a medicine) as long as it does not contain fragrance.
Hadith 13384
١٣٣٨٤ - حدثنا أبو بكر قال: ثنا عبد الوهاب بن عطاء عن ابن عون قال: كتبت إلى نافع أسأله عن المحرم يتداوى، فكتب (إلى) (١): نعم دواء ليس فيه طيب.
Hazrat Ibn Aun says that I wrote a letter to Hazrat Nafi' and asked whether a Muhrim can use medicine? He replied: Yes, the medicine which does not contain fragrance.
Hadith 13385
١٣٣٨٥ - حدثنا أبو بكر قال: ثنا جرير (عن يزيد) (١) عن سعيد بن (جبير) (٢) قال: إذا انكسر ظفر المحرم القاه ولا بأس أن يجعل عليه (المرارة) (٣).
Hazrat Saeed bin Jubair says that when the nail of a person in the state of Ihram breaks, he should cut it off and throw it away, and there is no harm in applying mararah (the name of a medicine) to it.
Hadith 13386
١٣٣٨٦ - حدثنا أبو بكر قال: ثنا عباد عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم (قال) (١): يتداوى المحرم بما أحب (ما) (٢) لم يكن (في) (٣) شيء من (أدويته) (٤) طيب.
Ibrahim says that a person in the state of ihram may use any medicine he likes except those medicines which contain fragrance.
Hadith 13387
١٣٣٨٧ - حدثنا أبو بكر (قال) (١): ثنا عبد الأعلى عن هشام عن الحسن.
Hasan and Hazrat Urwah did not consider it objectionable for a Muhrim to apply ghee and olive oil to a wound.
Hadith 13389
١٣٣٨٩ - حدثنا أبو بكر قال: ثنا الثقفي عن أيوب عن نافع عن ابن عمر أنه كره أن يداوي المحرم يده بالدسم (١).
Hazrat Ibn Umar (may Allah be pleased with both of them) disliked treating his hand during Ihram by applying a bandage (by tying a strip).
Hadith 13390
١٣٣٩٠ - حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن إدريس عن يزيد عن مجاهد قال: لا يتداوى المحرم إلا بدواء ليس فيه طيب.
Hazrat Mujahid says that a person in the state of Ihram will only use that medicine which does not contain any fragrance.