Hadith 6556
٦٥٥٦ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا معتمر بن سليمان عن ليث عن مجاهد قال: رأى ابن مسعود رجلًا يكلّم آخر بعد (١) ركعتي الفجر فقال: إما أن (تذكر) (٢) اللَّه وإما أن (تسكت) (٣) (٤).
Hazrat Mujahid narrates that Hazrat Ibn Mas'ud saw a man talking to another after the Sunnah prayers of Fajr, so he said: Either remember Allah or remain silent.
Hadith 6557
٦٥٥٧ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد اللَّه بن نمير عن حجاج عن عمرو بن مرة عن أبي عبيدة قال: ما من أحد أكره إليه الكلام بعد ركعتي الفجر حتى يصلي الغداة من ابن مسعود (١).
Hazrat Abu Ubaidah says that there was no one more averse to conversation after the Sunnah of Fajr than Hazrat Ibn Masood.
Hadith 6558
٦٥٥٨ - حدثنا وكيع قال: حدثنا المسعودي عن (عمرو) (١) بن مرة عن أبي عبيدة قال: كان عبد اللَّه يعز عليه أن يسمع متكلمًا بعد الفجر -يعني بعد الركعتين- إلا بالقرآن أو بذكر اللَّه حتى يصلي (٢).
Hazrat Abu Ubaidah states that Hazrat Ibn Mas’ud extremely disliked engaging in any conversation other than recitation and remembrance of Allah from after the two Sunnah of Fajr until the obligatory (Fajr) prayer.
Hadith 6559
٦٥٥٩ - حدثنا (معمر) (١) بن سليمان (الرقي) (٢) عن خصيف عن سعيد بن جبير أنه كان يكره الكلام بعد ركعتي الفجر إلا أن يذكر اللَّه.
Hazrat Saeed bin Jubair disliked any speech other than the remembrance of Allah after the Sunnah prayers of Fajr.
Hadith 6560
٦٥٦٠ - حدثنا وكيع قال: حدثنا [سفيان عن خصيف قال: سألت سعيد بن جبير] (١) عن آية بعد ركعتي الفجر، فلم يجبني. فلمّا صلّى قال: إن الكلام يكره بعدهما.
Hazrat Khaseef narrates that I asked Hazrat Saeed bin Jubair about a verse after the two Sunnah of Fajr, but he did not give me any answer. When he had performed the Fajr prayer, he said that it is disliked to speak after these two Sunnahs.
Hadith 6561
٦٥٦١ - حدثنا أبو بكر (بن) (١) عياش عن مغيرة عن إبراهيم قال: لا تكلم بعد ركعتي الفجر (٢) إلا أن تكون لك حاجة.
Ibrahim says that after the two Sunnah of Fajr, speak only as much as is necessary.
Hadith 6562
٦٥٦٢ - حدثنا وكيع عن (سفيان عن) (١) منصور عن إبراهيم قال: كانوا يكرهون الكلام بعد ركعتي الفجر قال: قلت لإبراهيم: قول الرجل لأهله الصلاة، قال: لا بأس.
Ibrahim says that the predecessors considered it undesirable to speak after the Sunnah prayers of Fajr. Hazrat Mansur says that I asked Ibrahim whether a person telling his family to pray is also considered speech? He replied that there is no harm in that.
Hadith 6563
٦٥٦٣ - حدثنا ابن نمير عن حجاج عن عطاء.
Ibrahim says that the predecessors considered it disliked to speak after the Sunnah prayers of Fajr.
Hadith 6565
٦٥٦٥ - حدثنا (١) عبد اللَّه بن نمير عن حجاج عن (قرظة) (٢) عن مجاهد قال: رأيت ابن عمر صلى ركعتي الفجر ثم احتبى فلم يتكلم حتى صلى الغداة (٣).
Hazrat Mujahid says that I saw Hazrat Ibn Umar (may Allah be pleased with them) perform the two Sunnah of Fajr, then he sat cross-legged, and then he did not speak to anyone until the performance of the obligatory (Fajr) prayer.
Hadith 6566
٦٥٦٦ - حدثنا يزيد بن هارون عن حبيب عن عمرو قال: سئل جابر بن زيد هل (يفرق) (١) بين صلاة الفجر وبين الركعتين قبلهما بكلام؟ قال: لا. إلا أن يتكلم بحاجة إن شاء.
Hazrat Amr says that Hazrat Jabir bin Zaid was asked whether it is permissible to speak between the obligatory and Sunnah prayers of Fajr. He replied that only and only words of necessity may be spoken.