مصنف ابن ابي شيبه
Musannaf Ibn Abi Shaybah
كتاب الأذان والإقامةBook of Adhan and Iqamah
من كره للمؤذن أن يأخذ على أذانه أجرا
Those Who Consider Taking Payment for Adhan Disliked
Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
Hadith 2390
٢٣٩٠ - حدثنا (١) أبو بكر قال: حدثنا حفص بن غياث (عن أشعث) (٢) عن الحسن عن عثمان بن أبي العاص قال: آخر ما عهد (إلينا) (٣) النبي ﷺ أن (اتخذ) (٤) ⦗٤٩٢⦘ مؤذنًا لا يأخذ على أذانه أجرًا (٥).
Hazrat Uthman bin Abi Al-Aas narrates that the last thing the Holy Prophet (peace and blessings be upon him) took a promise for was that a person should be appointed as a muezzin who does not take wages for giving the call to prayer.
Hadith 2391
٢٣٩١ - حدثنا أبو بكر قال: نا ابن مبارك عن جويبر عن الضحاك؛ أنه كره أن يأخذ المؤذن على أذانه جعلًا، ويقول: إن أعطي بغير مسألة فلا بأس.
Hazrat Dhahhak considered it undesirable for the muezzin to take wages for the call to prayer. However, if he receives it without asking, then there is no harm.
Hadith 2392
٢٣٩٢ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن عون بن موسى عن معاوية بن قرة: أنه (قال) (١): كان (يقال) (٢): لا يؤذن لك إلا محتسب.
Hazrat Muawiyah bin Qurrah narrates that it was said: Only a sincere person should call the adhan for you.
Hadith 2393
٢٣٩٣ - حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن عمارة بن زاذان عن يحيى البكاء قال: كنت آخذا بيد ابن عمر وهو يطوف بالكعبة فلقيه رجل من مؤذني الكعبة، فقال: إني لأحبك في اللَّه، فقال ابن عمر: إني لأبغضك في اللَّه؛ إنك تحسن صوتك لأخذ الدراهم (١).
Yahya Bakkā’ says that during Ṭawāf, I was holding the hand of Ḥaḍrat Ibn ʿUmar (may Allah be pleased with them both). Meanwhile, a muezzin of the Kaʿbah met him and said, “I love you for the sake of Allah.” Ḥaḍrat Ibn ʿUmar (may Allah be pleased with them both) replied, “I hate you for the sake of Allah because you beautify your voice for the sake of obtaining dirhams.”
