Hadith 2262
٢٢٦٢ - حدثنا حفص عن الشيباني عن عبد العزيز بن رفيع قال: رأيت أبا محذورة جاء وقد أذن إنسان فأذن هو وأقام (١).
Abdul Aziz bin Rafee’ says that I saw Hazrat Abu Mahzoorah come, while a man had already given the adhan, he (Abu Mahzoorah) gave the adhan and said the iqamah.
Hadith 2263
٢٢٦٣ - حدثنا يزيد بن هارون عن حجاج عن شيخ من أهل المدينة عن بعض (بني) (١) مؤذني النبي ﷺ قال: كان ابن (أم) (٢) مكتوم يؤذن ويقيم بلال، وربما أذن بلال وأقام، ابن أم مكتوم (٣).
A narrator reports that Hazrat Ibn Umm Maktum would call the adhan and Hazrat Bilal would say the iqamah, and sometimes Hazrat Bilal would call the adhan and Hazrat Ibn Umm Maktum would say the iqamah.
Hadith 2264
٢٢٦٤ - حدثنا محمد بن أبي عدي عن أشعث عن الحسن قال: لا بأس أن يؤذن الرجل ويقيم غيره.
Hasan says that there is no harm if one person gives the adhan and another person says the iqamah.
Hadith 2265
٢٢٦٥ - حدثنا (أبو) (١) أسامة عن (الفزاري) (٢) عن الأوزاعي عن الزهري قال: قال النبي ﷺ: " (إنما) (٣) يُقيمُ مَنْ أَذَّنَ" (٤).
It is narrated from Hazrat Zuhri that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: The one who has given the adhan should also say the iqamah.
Hadith 2266
٢٢٦٦ - حدثنا يعلى قال: نا (الأفريقي) (١) عن زياد بن نعيم الحضرمي عن زياد بن الحارث الصدائي قال: كنت مع النبي ﷺ في سفر فأمرني فأذنت فأراد بلال أن يقيم، فقال النبي ﷺ: "إنَّ (أَخَا) (٢) (صُداءٍ) (٣) أَذَّنَ، (وَمَنْ أَذَّنَ) (٤) فَهْوَ يُقيمُ"، فأقمت (٥).
Hazrat Ziyad bin Harith Sudai narrates that I was with the Holy Prophet (peace and blessings be upon him) on a journey. I gave the call to prayer (adhan). When Hazrat Bilal intended to say the iqamah, the Holy Prophet (peace and blessings be upon him) said, "The brother from Suda' has given the adhan; the one who gives the adhan should also say the iqamah." Thus, I then said the iqamah.