Hadith 1148
١١٤٨ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن منصور قال: قلت لإبراهيم: اغتسل من ماء الحمام؟ قال: إذا أخذته من حجرة أجزأك.
Hazrat Mansur says that I asked Ibrahim, "Can I perform ghusl with the water from a public bath?" He replied, "Yes, if you take it from one side, then it is permissible for you."
Hadith 1149
١١٤٩ - حدثنا جرير عن مغيرة عن الشعبي قال: لو اغتسلت (من ماء) (١) اغتسلت به.
Hazrat Sha'bi says that if I perform ghusl (ritual bath) because of this, I will not perform ghusl again.
Hadith 1150
١١٥٠ - حدثنا (هشيم) (١) عن حصين عن عكرمة قال: قلت له: الحمام يدخله المجوس والجنب؟ فقال: الماء طهور لا ينجسه شيء.
Hazrat Husain says that I asked Hazrat Ikrimah whether Magians and those in a state of major impurity (janabah) also bathe in the public bath. He replied: Water is a purifier; nothing makes it impure.
Hadith 1151
١١٥١ - حدثنا ابن إدريس عن هشام قال: يجزئ الجنب ماء الحمام.
Hazrat Hisham says that for a person in a state of major ritual impurity (junub), the water of the bathhouse is sufficient.
Hadith 1152
١١٥٢ - [حدثنا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم: أنه كان يدخله، وإذا كان عند خروجه استقبل الميزاب، فاغتسل ثم خرج] (١).
Hazrat Mughira says that when Ibrahim would enter the bathhouse, upon leaving he would perform ghusl (ritual bath) under the spout and then come out.
Hadith 1153
١١٥٣ - حدثنا هشيم عن مغيرة عن الشعبي: أنه كان يدخل ويغتسل فيه ويقول: (لو) (١) اغتسلت منه ما دخلته.
Hazrat Sha'bi would enter the bathhouse and perform ablution, then would say that if I were to perform ghusl (ritual bath) in it, I would not enter it.
Hadith 1154
١١٥٤ - حدثنا إسحاق بن منصور قال حدثنا هريم عن يزيد بن أبي زياد عن إبراهيم قال: كان علقمة والأسود يغتسلان (من ماء الحمام) (١) ولا (يعقبانه) (٢) بغسل.
Hazrat Alqamah and Hazrat Aswad used to perform ghusl (ritual bath) with the water of Hammam, and after that, they would not perform ghusl again.
Hadith 1155
١١٥٥ - حدثنا وكيع عن سفيان عن زياد بن فياض عن (الهزهاز) (١) عن ابن أبزى قال: إنما جعل الحمام ليتطهر به ولا يتطهر منه (٢).
Hazrat Ibn Abzi says that the bathhouse is made so that cleanliness may be attained through it, not so that after using it there remains a need to become pure.
Hadith 1156
١١٥٦ - حدثنا وكيع عن مسعر عن زياد (بن فياض) (١) عن ابن أبزى: مثله (٢).
The same is narrated through another chain.
Hadith 1157
١١٥٧ - حدثنا وكيع قال: حدثنا الأعمش عن يحيى بن عبيد (البهراني) (١) قال: سألت ابن عباس عن ماء الحمام؟ فقال: الماء لا يجنب (٢).
Hazrat Yahya bin Ubaid says that I asked Hazrat Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) about the water of the bathhouse, so he replied that water does not make anyone impure.
Hadith 1158
١١٥٨ - حدثنا عبيدة بن حميد عن أبي فروة الهمداني عن الشعبي قال: سألته أتغتسل من ماء الحمام إذا كنت جنبًا؟ قال: نعم، ثم أعده أبلغ الغسل، قال: فقلت له: أتغتسل إذا خرجت منه؟ قال: فلم أدخله إذًا.
Hazrat Abu Farwah says that I asked Hazrat Sha’bi, “Would you perform ghusl (ritual bath) with the water of a public bath while in a state of janabah (major ritual impurity)?” He replied, “Yes, and then I would consider it my best ghusl.” I asked, “Would you perform ghusl again after coming out of the bath?” He replied, “Then why would I enter it in the first place?”
Hadith 1159
١١٥٩ - حدثنا غندر عن (شعبة عن أبي رجاء) (١) عن الحسن: أنه كان يكره أن يغتسل من ماء الحمام.
Hasan considered bathing with the water of the public bath disliked.
Hadith 1160
١١٦٠ - حدثنا هشيم عن سيار قال: رأيت الشعبي خرج من الحمام، فجعل يخوض ماء الحمام، ولم يغسل قدميه. قال: فقلت له في ذلك؟ فقال: إني رجل يُنظر إليَّ.
Hazrat Sayyar says that I saw Hazrat Sha'bi coming out of the bathhouse and washing his body with the bathhouse water, but he did not wash his feet. I asked him the reason for this, so he said: I am a person who is looked at by others.