Hadith 40165

٤٠١٦٥ - حدثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا سفيان بن حسين عن هشام بن يوسف عن (عوف) (١) بن مالك قال: استأذنت على النبي ﷺ فقال: "ادخل" قلت: فأدخل كلي أو بعضي؟ قال: "أدخل كلك"، فدخلت عليه وهو يتوضأ وضوءا (مكيثا) (٢)، فقال: "يا عوف بن مالك! ست قبل الساعة: موت نبيكم ﷺ (خذ إحدى) (٣) -فكأنما انتزع قلبي من مكانه- وفتح بيت المقدس، وموت يأخذكم تقعصون به كما تقعص المغنم، وأن يكثر المال حتى (يعطى) (٤) الرجل مائة دينار فيسخطها، وفتح مدينة الكفر، وهدنة تكون بينكم وبين بني الأصفر، (فيأتونكم) (٥) تحت ثمانين غاية، تحت كل غاية اثنا عشر ألفا فيكونون (أولى) (٦) بالغدر منكم" (٧).
It is narrated from Hazrat Awf bin Malik that he said: I sought permission to enter upon the Noble Prophet (peace and blessings be upon him). The Prophet (peace and blessings be upon him) said, "Enter." I asked, "Should I enter completely or partially?" (This was said jokingly.) The Prophet (peace and blessings be upon him) said, "Enter completely." I went to him; he was performing ablution quietly. The Prophet (peace and blessings be upon him) said, "Awf bin Malik, six things will happen before the Day of Judgment: The death of your Prophet (peace and blessings be upon him)—This is one of them." (The narrator said) With this statement, as if he had pulled out my heart. "And (second) the conquest of Bait-ul-Maqdis will be achieved. And (third) a death will come upon you; you will die from it quickly, like sheep quickly die from the disease of Qa'as. And (fourth) wealth will become abundant, so much so that a man will be given a hundred dinars, yet he will dislike it. A city of the disbelievers will be conquered, and there will be a truce between you and the Romans. They will come to you under eighty banners; under each banner will be twelve thousand men. They will be foremost in offering excuses to you."
Hadith Reference مصنف ابن ابي شيبه / كتاب الفتن / 40165
Hadith Takhrij (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 40165، ترقيم محمد عوامة 38537)
Footnotes — حواشی
(١) في [أ، ب]: (عمر).
(٢) في [أ، ب، ع]: (مكينا)، وفي [س]: (مكا)، وفي [جـ]: (مكيبا).
(٣) في [أ، ب، جـ، س، ع]: (حدًا حدًا).
(٤) في [س]: (تعطى).
(٥) في [ب]: (فيأتوكم).
(٦) في [جـ]: (أول).
(٧) مجهول؛ لجهالة هشام بن يوسف، أخرجه أحمد (٢٣٩٧١)، وأصله عند البخاري (٣١٧٦).