Hadith 27709

٢٧٧٠٩ - حدثنا أبو أسامة (قال: أخبرنا مجالد) (١) قال: أخبرني عامر قال: (أخبرنا) (٢) ربعي (بن حراش) (٣) أنه أتى (٤) عمر في نفر من غطفان (فذكروا) (٥) الشعر فقال عمر: أي شعرائكم أشعر؟ فقالوا: أنت أعلم يا أمير المؤمنين قال: فقال عمر: من الذي يقول: أتيتك عاريًا خلقًا ثيابي … على خوف (يظن) (٦) بي الظنون (فألفيت) (٧) الأمانة لم تخنها … ذلك كان نوح لا يخون (قلنا: النابغة) (٨). ثم قال مثل ذلك، ثم قال: من الذي يقول: ⦗٣٣٣⦘ حلفت فلم (أترك) (٩) (لنفسي) (١٠) ريبة … وليس وراء اللَّه للمرء مذهب ثم قال: من الذي يقول: (إلا سليمان) (١١) إذ قال الإله له … قم في البرية فازجرها عن الفند قلنا: النابغة قال: هذا أشعر شعرائكم (١٢).
Hazrat Amir narrates that Hazrat Rabi’ bin Harash said: I came to Hazrat Umar while he was with the army of Ghatafan, and they were discussing poetry. Hazrat Umar asked: Who is the greatest poet among your poets? They replied: O Commander of the Faithful! You know better. Upon this, Hazrat Umar said: Who said this verse? “I came to you in such a state that I was barefoot and my clothes were old. Many fears surrounded me. I found my trust in such a state that you had not betrayed it. Hazrat Nuh also never used to betray.” We replied: Nabigha. He then asked similarly: Who said this verse? “I swear so that no doubt remains in your heart. And besides Allah, man has no religion.” Then he asked: Who said this verse? “Except for Sulaiman, when Allah said to him: Stand among the people and teach them about the fleeting nature of the world.” We replied: Nabigha. He said: He is the greatest poet among your poets.
Hadith Reference مصنف ابن ابي شيبه / كتاب الأدب / 27709
Hadith Grading تحقیق (سعد بن ناصر الشثری): ضعيف؛ لضعف مجالد، أخرجه ابن جرير في مسند عمر من تهذيب الآثار (٩٨١)، وابن عساكر (١٩/ ٢٢٤)، وابن شبة في تاريخ المدينة (١٣٣٩)، وابن أبي الدنيا في الإشراف (٤٣٩)، والدينوري في المجالسة (١٤٠٤).
Hadith Takhrij (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 27709، ترقيم محمد عوامة 26552)
Footnotes — حواشی
(١) سقط من: [ث].
(٢) في [أ، جـ، م]: (أخبرني).
(٣) في [ط]: (عن جراش).
(٤) في [جـ]: (على).
(٥) في [ث]: (فرووا)
(٦) في [ث]: (تظن).
(٧) في [ط]: (ألقيت).
(٨) زيادة من: [ث، جـ، ح].
(٩) في [ط]: (أنمك).
(١٠) في [جـ، م]: (لنفسك).
(١١) في [ث]: (كن كسليمان)، وفي [جـ]: (ألا سليمان).