(١) زاد في [هـ] نقلًا عن الأدب المفرد (عن مرثد)، والصواب حذفها كما في مسند أحمد (٢٧٢٣٧)، والآحاد لابن أبي عاصم (١٠٠٥)، وحذفها وهم من وكيع.
(٢) في [أ، ح، ط، هـ]: (نضرة).
(٣) في [ح، ط]: (اليهود).
(٤) في [هـ]: (تبدأوهم).
(٥) في [ز]: (وإذا).
(٦) سقط من: [هـ].
(٧) منقطع، وهم فيه وكيع فأسقط مرثد بن عبد اللَّه بن يزيد وأبي بصرة، وأخرجه أحمد (٢٧٢٣٧)، وابن أبي عاصم في الآحاد (١٠٠٥)، ويعقوب في المعرفة (٢/ ٤٩١)، والطحاوي (٤/ ٣٤٢)، وابن قانع (١/ ١٤٩)، والطبراني (٢١٦٢)، والبيهقي في شعب الإيمان (٨٩٠٤)، والنسائي في عمل اليوم والليلة (٣٨٨)، والبخاري في الأدب المفرد (١١٠٢).