(١) في [ز]: (خطاه).
(٢) في [س]: (يأتي)، وفي [ز]: (يأتيني).
(٣) منقطع حكمًا؛ ابن إسحاق مدلس، أخرجه ابن ماجه (٢٢٧١)، والترمذي (١٢٣٨)، وأحمد (٣/ ٣١٠) (١٤٣٧٠)، وأبو يعلى (٢٢٢٣)، والطحاوي (٤/ ٦٠)، والطبراني في الأوسط (٢٧٤١)، وابن الجعد (٣٣٩٠)، وابن عدي (٢/ ٥١)، وأبو نعيم في مسند الشاميين (٢٨٠١).