سنن ترمذي Sunan at-Tirmidhi كتاب الحج عن رسول الله صلى الله عليه وسلم The Book on Hajj
باب مَا جَاءَ فِي فَضْلِ الطَّوَافِ

Chapter: What Has Been Related About The Virtues Of Tawaf

2 hadith
Hadith 866
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاق، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ طَافَ بِالْبَيْتِ خَمْسِينَ مَرَّةً ، خَرَجَ مِنْ ذُنُوبِهِ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ " . قَالَ : وَفِي الْبَاب عَنْ أَنَسٍ ، وَابْنِ عُمَرَ . قَالَ أَبُو عِيسَى : حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ غَرِيبٌ ، سَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ ، فَقَالَ : إِنَّمَا يُرْوَى هَذَا عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلُهُ .
´Ibn Abbas narrated:` "Whoever performed Tawaf around the House fifty time, he will be as free of his sins as the day his mother bore him."
Hadith Reference Sunan at-Tirmidhi / The Book on Hajj / Hadith: 866
Hadith Grading الألبانی: ضعيف، الضعيفة (5102) // ضعيف الجامع الصغير (5682) //  |  زبیر علی زئی: (866) إسناده ضعيف, أبوإسحاق عنعن (تقدم:105)
Hadith Takhrij «تفرد بہ المؤلف ( تحفة الأشراف : 5531) (ضعیف) (سند میں سفیان بن وکیع یحییٰ بن یمان شریک القاضی اور ابواسحاق سبیعی سب میں کلام ہے، صحیح بات یہ ہے کہ یہ ابن عباس کا اپنا قول ہے)»
Hadith 867
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ ، قَالَ : كَانُوا يَعُدُّونَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ أَفْضَلَ مِنْ أَبِيهِ ، وَلِعَبْدِ اللَّهِ أَخٌ يُقَالُ لَهُ : عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، وَقَدْ رَوَى عَنْهُ أَيْضًا .
´Ayyub As-Sakhtiyani said:` "We considered Abdullah bin Sa'eed bin Jubair to be better than his father, and he had a brother named Abdul-Malik bin Sa'eed bin Jubair who also reported from him."
Hadith Reference Sunan at-Tirmidhi / The Book on Hajj / Hadith: 867
Hadith Grading الألبانی: صحيح الإسناد  |  زبیر علی زئی: (867) إسناده ضعيف, سفيان بن عيينة مدلس و عنعن (د295) (ح 871،انظر ص 317
Hadith Takhrij «تفرد بہ المؤلف ( تحفة الأشراف : 18452) (صحیح الإسناد)»