Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

Hadith 200

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ يَحْيَى الصَّدَفِيِّ، عَنْ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " لَا يُؤَذِّنُ إِلَّا مُتَوَضِّئٌ " .
´Abu Hurairah narrated that :` Allah's Messenger said: "None should call the Adhan except for one with Wudu."
Hadith Reference سنن ترمذي / كتاب الصلاة / 200
Hadith Grading الألبانی: ضعيف، الإرواء (222) // ضعيف الجامع الصغير (6317) //  |  زبیر علی زئی: إسناده ضعيف, قال البيهقي في السنن الكبرى (1/397) : ” هكذا رواه معاوية بن يحيى الصدفي وهو ضعیف “ وقال الهيثمي : وأحاديثه عن الزهري مستقيمة كما قال البخاري وهذا منها وضعفه الجمهور (مجمع الزوائد:84/2), قلت : انظر الكامل لابن عدي (2395/6 والنسخة الأخرى 138/8 ، فيه الجنيدي وهو محمد بن عبدالله بن الجنيد : ذكره ابن حبان في الثقات 155،156/9) يعني فيما روى عنه هقل بن زياد ، انظر التاريخ الكبير للبخاري (336/7) والضعفاء الكبير للعقيلي (182،183/4) وفي قول البخاري نظر .
Hadith Takhrij «تفرد المؤلف ( تحفة الأشراف : 14603) (ضعیف) (سند میں معاویہ بن یحیی صدفی ضعیف ہیں، نیز سند میں زہری اور ابوہریرہ کے درمیان انقطاع ہے)»
Brief Explanation
1؎ : It is better that the call to prayer (adhan) be given while in a state of ablution (wudu), and although the hadith of the chapter is weak, the narrations of Wa’il and Ibn ‘Abbas serve as supporting evidence for it.
Explanation & Benefits
Shaykh Dr. Abdur Rahman Freywai
1:
It is better that the call to prayer (adhan) be given while in a state of ablution (wudu), and although the hadith of the chapter is weak, the narrations of Wa’il and Ibn Abbas serve as supporting evidence for it.

Note:
(In the chain of narration, Mu’awiyah bin Yahya Sadafi is weak, and there is also a break (inqita’) between Zuhri and Abu Hurairah in the chain.)
Source: Sunan al-Tirmidhi – Majlis ‘Ilmi Dar al-Da‘wah, New Delhi Edition, Page: 200