´Abu Hurairah narrated that :` Allah's Messenger said: "None should call the Adhan except for one with Wudu."
Hadith Referenceسنن ترمذي / كتاب الصلاة / 200
Hadith Gradingالألبانی:ضعيف، الإرواء (222) // ضعيف الجامع الصغير (6317) // | زبیر علی زئی:إسناده ضعيف, قال البيهقي في السنن الكبرى (1/397) : ” هكذا رواه معاوية بن يحيى الصدفي وهو ضعیف “ وقال الهيثمي : وأحاديثه عن الزهري مستقيمة كما قال البخاري وهذا منها وضعفه الجمهور (مجمع الزوائد:84/2), قلت : انظر الكامل لابن عدي (2395/6 والنسخة الأخرى 138/8 ، فيه الجنيدي وهو محمد بن عبدالله بن الجنيد : ذكره ابن حبان في الثقات 155،156/9) يعني فيما روى عنه هقل بن زياد ، انظر التاريخ الكبير للبخاري (336/7) والضعفاء الكبير للعقيلي (182،183/4) وفي قول البخاري نظر .
Hadith Takhrij«تفرد المؤلف ( تحفة الأشراف : 14603) (ضعیف) (سند میں معاویہ بن یحیی صدفی ضعیف ہیں، نیز سند میں زہری اور ابوہریرہ کے درمیان انقطاع ہے)»
Brief Explanation
1؎ : It is better that the call to prayer (adhan) be given while in a state of ablution (wudu), and although the hadith of the chapter is weak, the narrations of Wa’il and Ibn ‘Abbas serve as supporting evidence for it.
Explanation & Benefits
Shaykh Dr. Abdur Rahman Freywai
1: It is better that the call to prayer (adhan) be given while in a state of ablution (wudu), and although the hadith of the chapter is weak, the narrations of Wa’il and Ibn Abbas serve as supporting evidence for it.
Note: (In the chain of narration, Mu’awiyah bin Yahya Sadafi is weak, and there is also a break (inqita’) between Zuhri and Abu Hurairah in the chain.)
Source: Sunan al-Tirmidhi – Majlis ‘Ilmi Dar al-Da‘wah, New Delhi Edition, Page: 200