Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

Hadith 1709

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي يَحْيَى، عَنْ مُجَاهِدٍ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " نَهَى عَنِ التَّحْرِيشِ بَيْنَ الْبَهَائِمِ " ، وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَيُقَالُ : هَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ قُطْبَةَ ، وَرَوَى شَرِيكٌ هَذَا الْحَدِيثَ ، عَنْ الْأَعْمَشِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، نَحْوَهُ ، وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ أَبِي يَحْيَى ، حَدَّثَنَا بِذَلِكَ أَبُو كُرَيْبٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ آدَمَ، عَنْ شَرِيكٍ ، وَرَوَى أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ الْأَعْمَشِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، نَحْوَهُ ، وَأَبُو يَحْيَى هُوَ الْقَتَّاتُ الْكُوفِيُّ وَيُقَالُ اسْمُهُ : زَاذَانُ ، قَالَ أَبُو عِيسَى : وَفِي الْبَاب ، عَنْ طَلْحَةَ ، وَجَابِرٍ ، وَأَبِي سَعِيدٍ ، وَعِكْرَاشِ بْنِ ذُؤَيْبٍ .
´It is narrated from Mujahid that` the Prophet Muhammad (peace and blessings of Allah be upon him) forbade making animals fight with each other. © Imam Tirmidhi says:
1- In this chain, the narrator has not mentioned Ibn Abbas,
2- It is said that, compared to this hadith, the (following) hadith of Qutbah is more authentic; this hadith has been narrated in the same way by Shareek through «مجاهد عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم», and in it, Abu Yahya is not mentioned,
3- And Abu Muawiyah has narrated it in the same way through «الأعمش عن مجاهد عن النبي صلى الله عليه وسلم»; by Abu Yahya is meant Abu Yahya Qattat Kufi, it is said his name is Zadhan,
4- In this chapter, ahadith have also been narrated from Talha, Jabir, Abu Saeed, and Ikrash bin Dhu’ayb (may Allah be pleased with them).
Hadith Reference سنن ترمذي / كتاب الجهاد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم / 1709
Hadith Grading زبیر علی زئی: (1709) إسناده ضعيف, السند مرسل، وانظر الحديث السابق:1708
Hadith Takhrij «تفرد بہ المؤلف ( تحفة الأشراف : 19280) (ضعیف) (ابو یحیی قتات ضعیف ہیں، نیز یہ روایت مرسل ہے)»