Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
سنن ترمذي
Tirmidhi
كتاب الأحكام عن رسول الله صلى الله عليه وسلمThe Chapters On Judgements From The Messenger of Allah
باب مَا جَاءَ فِي الْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِChapter: What Has Been Related About The Oath Along With A Witness
Hadith 1345
اُردوEn
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ , أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيل بْنُ جَعْفَرٍ , حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ , عَنْ أَبِيهِ , " أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ الْوَاحِدِ " , قَالَ : وَقَضَى بِهَا عَلِيٌّ فِيكُمْ . قَالَ أَبُو عِيسَى : وَهَذَا أَصَحُّ , وَهَكَذَا رَوَى سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ , عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ , عَنْ أَبِيهِ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا , وَرَوَى عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ , وَيَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ , هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ عَلِيٍّ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ , رَأَوْا أَنَّ الْيَمِينَ مَعَ الشَّاهِدِ الْوَاحِدِ جَائِزٌ , فِي الْحُقُوقِ وَالْأَمْوَالِ , وَهُوَ قَوْلُ : مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ , وَالشَّافِعِيِّ , وَأَحْمَدَ , وَإِسْحَاق , وَقَالُوا : لَا يُقْضَى بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ الْوَاحِدِ , إِلَّا فِي الْحُقُوقِ وَالْأَمْوَالِ , وَلَمْ يَرَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ , وَغَيْرِهِمْ , أَنْ يُقْضَى بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ الْوَاحِدِ .
´Ja'far bin Muhammad narrated from his father:` "The Prophet (ﷺ) passed judgement based on an oath along with one witness." He said: "And 'Ali judged between you based on it."
Brief Explanation
1؎: The ahadith of this chapter are an argument against the people of Kufa; their reasoning from «وأشهدوا ذوي عدل منكم إذا استشهدوا شهدين من رجالكم» is not a complete reasoning, especially since they do not accept the implied (contrary) meaning (mafhum mukhalif).
Explanation & Benefits
Shaykh Dr. Abdur Rahman Freywai
Explanation:
1:
The ahadith of this chapter are an argument against the people of Kufa.
Their reasoning from «وأشهدوا ذوي عدل منكم إذا استشهدوا شهدين من رجالكم» is not a complete reasoning, especially since they do not accept the implied (contrary) meaning (mafhum mukhalif).
1:
The ahadith of this chapter are an argument against the people of Kufa.
Their reasoning from «وأشهدوا ذوي عدل منكم إذا استشهدوا شهدين من رجالكم» is not a complete reasoning, especially since they do not accept the implied (contrary) meaning (mafhum mukhalif).
Source: Sunan al-Tirmidhi – Majlis ‘Ilmi Dar al-Da‘wah, New Delhi Edition, Page: 1345
