سنن سعید بن منصور

Sunan Sa'id

كتاب التفسير

Book of Tafsir (Quranic Exegesis)

الْآيَةُ (110) قَوْلُهُ تَعَالَى: {حَتَّى إِذَا اسْتَيْئَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا جَاءَهُمْ نَصْرُنَا فَنُجِّيَ مَنْ نَشَاءُ} الْآيَةَ

Verse (110) His saying, Exalted is He: {Until, when the messengers despaired and were certain that they had been denied, there came to them Our victory, and whoever We willed was saved} the verse

6 hadith

Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

Hadith 1147
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ الْحَارِثِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: { حَتَّى إِذَا اسْتَيْئَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا } - قَالَ: اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ مِنْ قَوْمِهِمْ أَنْ يَسْتَجِيبُوا لَهُمْ، وَظَنَّ الْقَوْمُ أَنَّ الرُّسُلَ قَدْ كُذِبُوا، جَاءَ أَمْرُ اللهِ .
Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) said: “﴿Hatta iza istay’asa ar-rusulu wa zannoo annahum qad kudhiboo﴾ — that is, when the messengers despaired of their people that they would not believe, and their peoples thought that the messengers had lied to them, then Allah’s command came.”
Hadith Reference سنن سعید بن منصور / كتاب التفسير / 1147
Hadith Grading محدثین: سنده صحيح، وانظر ما سيأتي برقم [١١٤٩ و ١١٥١].
Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 4524، والضياء المقدسي فى "الأحاديث المختارة"، 317، والنسائي فى (الكبریٰ) برقم: 11192، 11193، وسعيد بن منصور فى (سننه) برقم: 1147، 1149، 1151، والطبراني فى(الكبير) برقم: 11245»
Hadith 1148
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نَا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ، قَالَ: نَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ: اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ مِنْ قَوْمِهِمْ أَنْ يُؤْمِنُوا، وَظَنَّ قَوْمُهُمْ أَنَّ الرُّسُلَ قَدْ كُذِبُوا - جَاءَهُمْ نَصْرُنَا، فَنُنْجِي مَنْ نَشَاءُ .
Saeed bin Jubair (may Allah have mercy on him) said: The messengers despaired of their peoples that they would not believe, and their peoples thought that the messengers had lied, then Allah's help came and He saved whom He willed.
Hadith Reference سنن سعید بن منصور / كتاب التفسير / 1148
Hadith Grading محدثین: سنده ضعيف لاختلاط عطاء بن السائب والاختلاف عليه في هذا الحديث، وأما خلف بن خليفة فإنه قد توبع، لكنه صح عن سعيد بن جبير من غير طريق عطاء كما سيأتي
Hadith Takhrij «انفرد به المصنف من هذا الطريق»
Hadith 1149
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نَا هُشَيْمٌ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ الْحَارِثِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ: { وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا } - خَفِيفَةً .
Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) used to recite ﴿وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا﴾ in a soft tone.
Hadith Reference سنن سعید بن منصور / كتاب التفسير / 1149
Hadith Grading محدثین: سنده فيه هشيم ولم يصرِّح بالسماع، لكن روايته هذه صحيحة فيما أرى، فهي طرق أخرى لما تقدم برقم [١١٤٧]، ويؤيدها الطرق الآتية، والقراءة وردت عن ابن عباس في ((صحيح البخاري)) كما سيأتي.
Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 4524، والضياء المقدسي فى "الأحاديث المختارة"، 317، والنسائي فى (الكبریٰ) برقم: 11192، 11193، وسعيد بن منصور فى (سننه) برقم: 1147، 1149، 1151، والطبراني فى(الكبير) برقم: 11245»
Hadith 1150
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نَا هُشَيْمٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ تَمِيمِ بْنِ حَذْلَمٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ: { وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا } - خَفِيفَةً .
Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) used to recite ﴿وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا﴾ in a light tone.
Hadith Reference سنن سعید بن منصور / كتاب التفسير / 1150
Hadith Grading محدثین: سنده فيه عنعنة هشيم ومغيرة، ولكن الأثر صحيح عن تميم بن حذلم وعن ابن مسعود كما سيأتي.
Hadith Takhrij «انفرد به المصنف من هذا الطريق»
Hadith 1151
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ صُبَيْحٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: { حَتَّى إِذَا اسْتَيْئَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا } - قَالَ: لَمَّا أَيِسَتِ الرُّسُلُ أَنْ يَسْتَجِيبَ لَهُمْ قَوْمُهُمْ، وَظَنَّ قَوْمُهُمْ أَنَّ الرُّسُلَ قَدْ كَذَبُوهُمْ - جَاءَ النَّصْرُ عَلَى ذَلِكَ، فَنُجِّيَ مَنْ نَشَاءُ .
Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) said: “﴿Hatta idha istay’asa ar-rusulu wa zannū annahum qad kudhibū﴾ — that is, when the messengers became despondent regarding their people and the people thought that the messengers had spoken falsely, then Allah’s help came and whomever He willed was saved.”
Hadith Reference سنن سعید بن منصور / كتاب التفسير / 1151
Hadith Grading محدثین: سند صحيح، وهو طريق آخر لما تقدم برقم [١١٤٧ و ١١٤٩].
Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 4524، والضياء المقدسي فى "الأحاديث المختارة"، 317، والنسائي فى (الكبریٰ) برقم: 11192، 11193، وسعيد بن منصور فى (سننه) برقم: 1147، 1149، 1151، والطبراني فى(الكبير) برقم: 11245»
Hadith 1152
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، قَالَ: نَا الْأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ: قَرَأْتُ سُورَةَ يُوسُفَ بِحِمْصَ، فَقَالَ رَجُلٌ: مَا هَكَذَا أُنْزِلَتْ . فَدَنَوْتُ مِنْهُ فَوَجَدْتُ مِنْهُ رِيحَ الْخَمْرِ، فَقُلْتُ لَهُ: أَتُكَذِّبُ بِالْحَقِّ وَتَشْرَبُ الرِّجْسَ ! وَاللهِ لَهَكَذَا أَقْرَأَنِيهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَاللهِ لَا أَدَعُكَ حَتَّى أَضْرِبَكَ حَدًّا ! قَالَ: فَضَرَبَهُ الْحَدَّ .
Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) said: I recited Surah Yusuf in Homs, and a man said: "The Qur'an was not revealed in this way." I approached him and sensed the smell of alcohol from him. I said: "You deny the truth and drink alcohol? By Allah! The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) taught me to recite it in this way. By Allah! I will not leave you without enforcing the prescribed punishment." Thus, the punishment was carried out on him.
Hadith Reference سنن سعید بن منصور / كتاب التفسير / 1152
Hadith Grading محدثین: سنده صحيح على شرط الشيخين وقد أخرجاه كما سيأتي.
Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 5001، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 801، 801، والنسائي فى (الكبریٰ) برقم: 8026، وسعيد بن منصور فى (سننه) برقم: 1152، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 17594، وأحمد فى (مسنده) برقم: 3661، 4114، والحميدي فى (مسنده) برقم: 112، وأبو يعلى فى (مسنده) برقم: 5068، 5193، والبزار فى (مسنده) برقم: 1499، 1500، 1774، وعبد الرزاق فى (مصنفه) برقم: 17041، وابن أبى شيبة فى (مصنفه) برقم: 29223، 30754، والطبراني فى(الكبير) برقم: 9711، 9712»