سنن سعید بن منصور

Sunan Sa'id

كتاب التفسير

Book of Tafsir (Quranic Exegesis)

قَوْلُهُ تَعَالَى: {وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ}

His (Allah's) saying: {And [also prohibited to you are] married women except those your right hands possess}

7 hadith

Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

Hadith 605
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ - فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: { وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ } - قَالَ: كُلُّ ذَاتِ زَوْجٍ عَلَيْكَ حَرَامٌ إِلَّا أَنْ تَشْتَرِيَهَا أَوْ مَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ .
Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) said regarding the statement of Allah the Exalted: ﴿And [forbidden to you are] married women except those your right hands possess﴾: "Every married woman is forbidden to you, except if you buy her as a slave-girl or she comes into your possession."
Hadith Reference سنن سعید بن منصور / كتاب التفسير / 605
Hadith Grading محدثین: سنده صحيح، ورواية الأعمش عن إبراهيم النخعي محمولة الاتصال
Hadith Takhrij «أخرجه سعيد بن منصور فى (سننه) برقم: 605، وابن أبى شيبة فى (مصنفه) برقم: 17161، 17173، والطحاوي فى (شرح مشكل الآثار)10/74، بدون ترقيم، 11/177، بدون ترقيم، والطبراني فى(الكبير) برقم: 9036»
Hadith 606
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نَا سُفْيَانُ، عَنِ الصَّلْتِ بْنِ بَهْرَامٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ - فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: { وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ } - قَالَ: إِلَّا السَّبَايَا مِنْ أَهْلِ الْحَرْبِ .
Ibrahim (may Allah have mercy on him) said regarding the statement of Allah, the Exalted: ﴿وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ﴾: "By this are meant the slave women from the people at war."
Hadith Reference سنن سعید بن منصور / كتاب التفسير / 606
Hadith Grading محدثین: سنده صحيح
Hadith Takhrij «أخرجه الضياء المقدسي فى "الأحاديث المختارة"، 188، وسعيد بن منصور فى (سننه) برقم: 606، وابن أبى شيبة فى (مصنفه) برقم: 17165»
Hadith 607
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ وَثَّابٍ، أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ هَذِهِ الْآيَةَ: { وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ } .
Yahya bin Wathab (may Allah have mercy on him) used to recite this verse: "And [forbidden to you are] married women except those your right hands possess."
Hadith Reference سنن سعید بن منصور / كتاب التفسير / 607
Hadith Grading محدثین: سنده صحيح، والأعمش قد أخذ القراءة عن يحيى بن وثاب كما تقدم في الحديث [١٧٣].
Hadith Takhrij «انفرد به المصنف من هذا الطريق»
Hadith 608
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَالِمٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ - فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: { وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ } - قَالَ: إِحْصَانُ الْأَمَةِ: دُخُولُهَا فِي الْإِسْلَامِ وَإِقْرَارُهَا بِهِ، إِذَا دَخَلَتْ فِي الْإِسْلَامِ وَأَقَرَّتْ بِهِ، ثُمَّ زَنَتْ، فَعَلَيْهَا جَلْدُ خَمْسِينَ .
Shu'bi (may Allah have mercy on him) said in the explanation of the verse: "And [forbidden to you are] married women except those your right hands possess" (__QUR_N__): The protection (ihsan) of a slave woman is her entering into Islam and her acknowledgment (of it). So when she enters Islam and acknowledges it, then commits adultery, the punishment of fifty lashes will be carried out on her.
Hadith Reference سنن سعید بن منصور / كتاب التفسير / 608
Hadith Grading محدثین: سنده صحيح.
Hadith Takhrij «أخرجه سعيد بن منصور فى (سننه) برقم: 608، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 17190»
Hadith 609
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نَا هُشَيْمٌ، قَالَ: نَا مُطَرِّفٌ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، - فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: { وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ } - قَالَ: إِحْصَانُهَا: أَنْ تُحَصِّنَ فَرْجَهَا مِنَ الْفُجُورِ، وَأَنْ تَغْتَسِلَ مِنَ الْجَنَابَةِ .
Shu'bi (may Allah have mercy on him) said: The chastity of the women of the People of the Book is that they protect their private parts from immorality and perform ghusl (ritual bath) after sexual impurity.
Hadith Reference سنن سعید بن منصور / كتاب التفسير / 609
Hadith Grading محدثین: سنده صحيح.
Hadith Takhrij «أخرجه سعيد بن منصور فى (سننه) برقم: 609، وعبد الرزاق فى (مصنفه) برقم: 10066، 12695، وابن أبى شيبة فى (مصنفه) برقم: 17695»
Hadith 610
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي أُمَيَّةَ، وَحُمَيْدٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: كَانَ يَقْرَأُ كُلَّ شَيْءٍ فِي الْقُرْآنِ: وَالْمُحْصِنَاتُ، إِلَّا الَّتِي فِي النِّسَاءِ: { وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ } .
Mujahid (may Allah have mercy on him) said: He would recite ﴿وَالْمُحْصَنَاتِ﴾ everywhere in the Qur'an, except in the verse where ﴿وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ﴾ appears.
Hadith Reference سنن سعید بن منصور / كتاب التفسير / 610
Hadith Grading محدثین: سنده أقل أحواله أنه حسن لغيره، فعبد الكريم بن أبي المخارق وإن كان ضعيفًا، إلا أنه قد توبع من حميد، فإن كان حميد سمعه من مجاهد فهو صحيح من طريقه، وإن كان لم يسمعه فهو حسن لغيره.
Hadith Takhrij «انفرد به المصنف من هذا الطريق»
Hadith 611
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نَا عَتَّابُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ خُصَيْفٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: { وَالْمُحْصَنَاتُ } - قَالَ: الْعَفِيفَةُ الْعَاقِلَةُ مِنْ مُسْلِمَةٍ، أَوْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ .
Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) said: By ﴿وَالْمُحْصَنَاتِ﴾ is meant a chaste and intelligent woman, whether she is a Muslim or from the People of the Book.
Hadith Reference سنن سعید بن منصور / كتاب التفسير / 611
Hadith Grading محدثین: سنده ضعيف لضعف خصيف من قبل حفظه.
Hadith Takhrij «أخرجه سعيد بن منصور فى (سننه) برقم: 611، والطبراني فى(الكبير) برقم: 162، 168، 169، 181، 186، 190، 193، 205، 211، 216، 218، 231، 262»