Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

Hadith 821

حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نَا فُلَيْحٌ يَعْنِي ابْنَ سُلَيْمَانَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَعْلَةَ، قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ، فَقُلْتُ: إِنَّا بِأَرْضٍ لَنَا فِيهَا كُرُومٌ، وَإِنَّ أَكْثَرَ غَلَّتِهَا الْخَمْرُ ؟ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: قَدِمَ رَجُلٌ مِنْ دَوْسٍ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَاوِيَةِ خَمْرٍ أَهْدَاهَا لَهُ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: هَلْ عَلِمْتَ أَنَّ اللهَ حَرَّمَهَا بَعْدَكَ، فَأَقْبَلَ الدَّوْسِيُّ عَلَى رَجُلٍ كَانَ مَعَهُ، فَأَمَرَهُ بِبَيْعِهَا، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: هَلْ عَلِمْتَ أَنَّ الَّذِي حَرَّمَ شُرْبَهَا حَرَّمَ بَيْعَهَا، وَأَكْلَ ثَمَنِهَا، فَأَمَرَ بِالْمَزَادَةِ فَأُهْرِيقَتْ حَتَّى لَمْ يَبْقَ فِيهَا قَطْرَةٌ .
Abdur Rahman bin Wa'lah (may Allah have mercy on him) says: I asked Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that we live in a land where we have vineyards, and most of their produce comes out in the form of wine. So Sayyiduna Ibn Abbas said: A man from the tribe of Daws brought a waterskin filled with wine as a gift to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him). The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said to him: Do you know that Allah has made it forbidden for you after you? So that man turned to his companion and ordered him to sell it. The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: Do you know that the one who made its drinking forbidden has also made its buying, selling, and consuming its price forbidden? So he ordered the waterskin to be poured out on the ground until not a single drop remained in it.
Hadith Reference سنن سعید بن منصور / كتاب التفسير / 821
Hadith Grading محدثین: سند المصنف ضعيف لضعف فُليح من قبل حفظه، ولكنه ينفرد به، بل هو صحيح أخرجه مسلم وغيره من غير طريقه كما سيأتي.
Hadith Takhrij «أخرجه مسلم فى (صحيحه) برقم: 1578، 1579، ومالك فى (الموطأ) برقم: 3132، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 4942، 4944، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 4678، والنسائي فى (الكبریٰ) برقم: 6215، والدارمي فى (مسنده) برقم: 2148، 2613، وسعيد بن منصور فى (سننه) برقم: 821،، والطبراني فى(الكبير) برقم: 10842، والطبراني فى (الأوسط) برقم: 7984»