Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

Hadith 666

حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمَّارٍ الدُّهْنِيِّ، وَيَحْيَى الْجَابِرِ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، قَالَ: سَأَلَ رَجُلٌ ابْنَ عَبَّاسٍ: مَا تَقُولُ فِي رَجُلٍ قَتَلَ رَجُلًا مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا، ثُمَّ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا، ثُمَّ اهْتَدَى ؟ قَالَ: وَأَنَّى لَهُ الْهُدَى ثَكِلَتْهُ أُمُّهُ، سَمِعْتُ نَبِيَّكُمْ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: يَجِيءُ الْمَقْتُولُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُعَلَّقًا رَأْسُهُ، وَأَوْدَاجُهُ تَشْخَبُ دَمًا، فَيَقُولُ: يَا رَبِّ سَلْ هَذَا: لِمَ قَتَلَنِي ؟ فَوَاللهِ مَا نَسَخَهَا شَيْءٌ مِنْ بَعْدِ مَا أُنْزِلَتْ: { وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا } .
A man asked Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them): What do you say about a person who deliberately killed a believer, then repented, believed, did righteous deeds, and was guided? He replied: From where will he find guidance? May his mother weep for him! I heard your Prophet (peace and blessings be upon him) say: On the Day of Resurrection, the murdered person will come with his head in his hand and his veins dripping with blood, and he will say: O my Lord! Ask him why he killed me? By Allah! Nothing has been revealed to abrogate this verse: __QUR_N__ “And whoever kills a believer intentionally, his recompense is Hell, to abide therein; and the wrath and curse of Allah are upon him, and a great punishment is prepared for him.” __QUR_N__
Hadith Reference سنن سعید بن منصور / كتاب التفسير / 666
Hadith Grading محدثین: سنده صحيح؛ لأن يحيى الجابر قد تابعه عمار الدُّهني وهو ثقة.
Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 3855، 4590، 4762، 4763، 4764، 4765، 4766، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 3023، والحاكم فى (مستدركه) برقم: 3542، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 4010، وأبو داود فى (سننه) برقم: 4273، 4275، والترمذي فى (جامعه) برقم: 3029، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 2621، وسعيد بن منصور فى (سننه) برقم: 666، وأحمد فى (مسنده) برقم: 1966، 2175، والحميدي فى (مسنده) برقم: 494، وعبد بن حميد فى "المنتخب من مسنده"، 680، وابن أبى شيبة فى (مصنفه) برقم: 28303، 28304، 28326»