Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

Hadith 3030

حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدَ، قَالَ: سَأَلْتُ مُجَاهِدًا عَنِ الظِّهَارِ مِنَ الْأَمَةِ فَكَأَنَّهُ لَمْ يَرَهُ شَيْئًا، فَقُلْتُ: أَلَيْسَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ فِي كِتَابِهِ: {الَّذِينَ يُظَاهِرُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ} [المجادلة: 3] أَفَلَيْسَ مِنَ النِّسَاءِ؟ فَقَالَ: قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: {وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجَالِكُمْ} [البقرة: 282] أَفَلَيْسَ الْعَبِيدُ مِنَ الرِّجَالِ؟ «أَفَتَجُوزُ شَهَادَةُ الْعَبِيدِ؟»
Hazrat Mujahid (may Allah have mercy on him) was asked whether zihar (a form of divorce) is valid with a slave woman. He considered it nothing (i.e., not valid). I said: "Allah the Exalted says: «الَّذِينَ يُظَاهِرُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ» Is she not included among women?" He replied: "Allah said: «وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجَالِكُمْ» So are slaves not men? Then is the testimony of slaves permissible?"
Hadith Reference سنن سعید بن منصور / كتاب الطلاق / 3030
Hadith Takhrij «أخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 457، 1853، والبيهقي فى«سننه الكبير» برقم: 20675»