Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

Hadith 2917

حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نَا الْأَحْوَصُ (1)، عَنْ طَارِقِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْبَجَلِيِّ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي عَاصِمٍ (2)، قَالَ: قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ: أَيَقَعُ الرَّجُلُ عَلَى الْجَارِيَةِ وَابْنَتِهَا تَكُونَانِ لَهُ مَمْلُوكَتَيْنِ ؟ قَالَ: « حَرَّمَتْهُمَا آيَةٌ وَأَحَلَّتْهُمَا آيَةٌ أُخْرَى، وَلَمْ أَكُنْ لِأَفْعَلَهُ » .
It was asked from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that if someone has a slave woman and her daughter, is it permissible to have intercourse with both? He replied: "One verse has made it forbidden, one verse has made it permissible, but I do not do so."
Hadith Reference سنن سعید بن منصور / كتاب الطلاق / 2917
Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف
Hadith Takhrij «إسناده ضعيف، وأخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 1739، والدارقطني فى «سننه» برقم: 3728، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 16500»
سند میں طارق بن عبد الرحمن کی وجہ سے ضعف ہے، کیونکہ وہ مجہول ہے۔
(1) كذا في طبعة الدار طبعة الدار السلفية بالهند، والصواب:"أبو الأحوص". كما في مصادر التخريج.
(2) كذا في طبعة الدار طبعة الدار السلفية بالهند، ولعل الصواب: (قيس بن أبي حازم)، وينظر مصادر التخريج، والله أعلم .