Sayyiduna Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with him) reports: Once the Prophet (peace and blessings be upon him) found some people absent during the congregational prayer, so he inquired: “Why did those people not participate in the prayer?” The people replied: They had some work. So he said: “The prayer of one who lives near the mosque is only in the mosque.” These are the words of Ibn Makhlad, while Abu Hamid narrated these words: “Whoever hears the call to prayer and does not come (to the mosque), his prayer is not valid, except if there is an excuse (i.e., a valid reason).”
Hadith Referenceسنن الدارقطني / كتاب الصلاة / 1552
Hadith Gradingمحدثین:إسناده ضعيف
Hadith Takhrij«إسناده ضعيف ، أخرجه الدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1552 ، وقال ابن حجر: ضعيف ، فتح الباري شرح صحيح البخاري: 519/1»
Sayyiduna Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) narrates: The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: "The prayer of the one who lives near the mosque is only in the mosque."
Hadith Referenceسنن الدارقطني / كتاب الصلاة / 1553
Hadith Gradingمحدثین:إسناده ضعيف
Hadith Takhrij«إسناده ضعيف ، وأخرجه الحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 905، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 5023، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1553، وقال ابن عدي: وسليمان بن داود اليمامي المعروف بأبي الجمل ضعيف وعامة ما يرويه بهذا الإسناد لا يتابع عليه نصب الراية لأحاديث الهداية: 412/4»
Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) said: "Whoever lives in the neighborhood of the mosque and hears the muezzin giving the call to prayer, and does not come (to the mosque for prayer) without any excuse, then his prayer is not valid."
Hadith Referenceسنن الدارقطني / كتاب الصلاة / 1554
Hadith Takhrij«أخرجه البيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 5020، 5021، 5022، 5672، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1554، وعبد الرزاق فى ((مصنفه)) برقم: 1914»
Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) narrates this statement of the Noble Prophet (peace and blessings be upon him): "Whoever hears the call to prayer and does not respond to it (i.e., does not come to the mosque to perform the prayer in congregation), his prayer is not valid, except if there is an excuse, then (the ruling is different)."
Hadith Referenceسنن الدارقطني / كتاب الصلاة / 1555
Hadith Gradingمحدثین:إسناده صحيح
Hadith Takhrij«إسناده صحيح ، وأخرجه ابن حبان فى ((صحيحه)) برقم: 2064، والحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 900، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 551، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 793، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 5018، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1555، 1556، 1557، وعبد الرزاق فى ((مصنفه)) برقم: 1914» «قال ابن حجر: إسناده صحيح ، تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي: (1 / 187)»
The same narration is transmitted with another chain, while some narrators have reported it as a marfu‘ (attributed to the Prophet) hadith.
Hadith Referenceسنن الدارقطني / كتاب الصلاة / 1556
Hadith Gradingمحدثین:إسناده ضعیف
Hadith Takhrij«إسناده ضعیف ، وأخرجه ابن حبان فى ((صحيحه)) برقم: 2064، والحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 900، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 551، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 793، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 5018، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1555، 1556، 1557، وعبد الرزاق فى ((مصنفه)) برقم: 1914» «قال الدارقطني: رفعه هشيم وقراد شيخ للبصريين مجهول»
Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) narrates: The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Whoever hears the call to prayer and has no excuse preventing him from accepting it (i.e., going for the congregational prayer)," the people asked: What is meant by excuse? He replied: "Fear or illness." (The Prophet, peace and blessings be upon him, said:) "Then the prayer that such a person performs (in his house), Allah will not accept that prayer from him."
Hadith Referenceسنن الدارقطني / كتاب الصلاة / 1557
Hadith Gradingمحدثین:إسناده ضعیف
Hadith Takhrij«إسناده ضعیف، وأخرجه ابن حبان فى ((صحيحه)) برقم: 2064، والحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 900، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 551، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 793، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 5018، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1555، 1556، 1557، وعبد الرزاق فى ((مصنفه)) برقم: 1914» «قال ابن حجرأبو جناب ضعيف ومدلس وقد عنعن ، التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير: (2 / 64) »