سنن الدارقطني
Daraqutni
كتاب الطلاق والخلع والإيلاء وغيرهDiscussion on Divorce and Li'an (Mutual Cursing)
أَوَّلُ كِتَابِ الطَّلَاقِ وَغَيْرِهِBeginning of the Book of Divorce and Others
Hadith 3943
اُردوEn
نَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ صَاعِدٍ ، نَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي الأَذَنِيُّ . ح وَنا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ ، نَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي الأَذَنِيُّ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْقَاسِمِ الصَّنْعَانِيُّ ، نَا عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ فَلاحٍ الصَّنْعَانِيُّ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْوَلِيدِ الْوَصَّافِيِّ ، وَصَدَقَةَ بْنِ أَبِي عِمْرَانَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ : طَلَّقَ بَعْضُ آبَائِي امْرَأَتَهُ أَلْفًا ، فَانْطَلَقَ بَنُوهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، " إِنَّ أَبَانَا طَلَّقَ أُمَّنَا أَلْفًا ، فَهَلْ لَهُ مِنْ مَخْرَجٍ ؟ فَقَالَ : إِنَّ أَبَاكُمْ لَمْ يَتَّقِ اللَّهَ فَيَجْعَلْ لَهُ مِنْ أَمْرِهِ مَخْرَجًا ، بَانَتْ مِنْهُ بِثَلاثٍ عَلَى غَيْرِ السُّنَّةِ ، وَتِسْعُمِائَةٌ وَسَبْعَةٌ وَتِسْعُونَ إِثْمٌ فِي عُنُقِهِ " ، رُوَاتُهُ مَجْهُولُونَ وَضُعَفَاءُ ، إِلا شَيْخُنَا ، وَابْنُ عَبْدِ الْبَاقِي.
Ibrahim bin Ubaidullah narrates from his father, who reports from his grandfather: One of his elders gave his wife one thousand divorces. The children of that man came to the service of the Prophet Muhammad (peace be upon him) and said, "O Messenger of Allah! Our father has given our mother one thousand divorces, is there any concession for them?" The Prophet Muhammad (peace be upon him) said: "Your father did not fear Allah, otherwise he would have found a concession for her. That woman will be separated from that man due to three divorces, which are against the Sunnah, and the remaining nine hundred ninety-seven divorces will be a sin upon his neck." (Imam Daraqutni, may Allah have mercy on him, states) Our teacher Ibn Abdul Baqi (besides these two persons) all the narrators of this narration are unknown and weak.
