حَدَّثَنَا بِهِ الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، نَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، نَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ ، وَهَذَا أَيْضًا فِيهِ مَقَالٌ مِنْ وَجْهَيْنِ ، أَحَدُهُمَا أَنَّ عَمْرَو بْنَ شُعَيْبٍ لَمْ يُخْبِرْ فِيهِ بِسَمَاعِ أَبِيهِ مِنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، وَالْوَجْهُ الثَّانِي أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ رَاشِدٍ ، ضَعِيفٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ ، وَرُوِيَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ مثل مَا رَوَى إِسْحَاقُ بْنُ يَحْيَى، عَنْ عُبَادَةَ ، حَدَّثَنَا بِهِ الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، نَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، نَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ ، وَهَذَا أَيْضًا فِيهِ مَقَالٌ مِنْ وَجْهَيْنِ ، أَحَدُهُمَا ، أَنَّ عَمْرَو بْنَ شُعَيْبٍ لَمْ يُخْبِرْ فِيهِ بِسَمَاعِ أَبِيهِ مِنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، وَالْوَجْهُ الثَّانِي ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ رَاشِدٍ ، ضَعِيفٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ ، وَرُوِيَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، مثل مَا رَوَى إِسْحَاقُ بْنُ يَحْيَى ، عَنْ عُبَادَةَ وَرُوِيَ وَرُوِيَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ، وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، قَالا " فِي دِيَةِ الْخَطَأِ : ثَلاثُونَ حِقَّةً ، وَثَلاثُونَ بَنَاتِ لَبُونٍ ، وَعِشْرُونَ بَنَاتِ مَخَاضٍ ، وَعِشْرُونَ بَنُو لَبُونٍ ذُكُورٌ " ،.
There are two possible points of discussion regarding this hadith: one aspect is that Amr bin Shu'aib has not mentioned whether his father heard the hadith from his grandfather, Sayyiduna Abdullah bin Amr (may Allah be pleased with them both), or not; the second aspect is that the narrator named Muhammad bin Rashid is considered weak by the hadith scholars. A similar narration has been reported about Sayyiduna Umar bin Khattab (may Allah be pleased with him), which Ishaq bin Yahya has narrated from Sayyiduna Ubadah (may Allah be pleased with him). Sayyiduna Uthman Ghani (may Allah be pleased with him) and Sayyiduna Zaid bin Thabit (may Allah be pleased with him) say: In the blood money for accidental killing, there will be thirty hiqqah, thirty bint labun, twenty bint makhad, and twenty male ibn labun.