Hadith 2141

حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثنا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، سَمِعَ بَجَالَةَ ، يَقُولُ : كُنْتُ كَاتِبًا لِجَزْءِ بْنِ مُعَاوِيَةَ عَمِّ الأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ فَأَتَانَا كِتَابُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَبْلَ مَوْتِهِ بِسَنَةٍ : اقْتُلْ كُلَّ سَاحِرٍ ، وَفَرِّقُوا بَيْنَ كُلِّ ذِي مُحْرِمٍ مِنَ الْمَجُوسِ ، وَانْهَوْهُمْ عَنِ الزَّمْزَمَةِ . فَقَتَلْنَا ثَلاثَ سَوَاحِرَ ، وَجَعَلْنَا نُفَرِّقُ بَيْنَ الرَّجُلِ وَبَيْنَ حَرِيمِهِ فِي كِتَابِ اللَّهِ ، وَصَنَعَ طَعَامًا كَثِيرًا ، وَدَعَا الْمَجُوسَ وَعَرَضَ السَّيْفَ عَلَى فَخِذِهِ ، فَأَلْقَوْا وَقْرَ بَغْلٍ أَوْ بَغْلَيْنِ مِنْ وَرِقٍ ، يَعْنِي مِنْ فِضَّةٍ ، وَأَكَلُوا بِغَيْرِ زَمْزَمَةٍ ، وَلَمْ يَكُنْ عُمَرُ أَخَذَ الْجِزْيَةَ مِنَ الْمَجُوسِ حَتَّى شَهِدَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَذَهَا مِنْ مَجُوسِ أَهْلِ هَجَرَ " .
Mujalid narrates: I was the secretary of Juza’ bin Mu’awiyah, who is the uncle of Sayyiduna Ahnaf bin Qais. A letter from Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) came to us; this was one year before his death. (It was written in it): "Kill every sorcerer, and among the Magians, whoever has married a woman who is his close relative, separate them, and prohibit them from Zamzamah." (The narrator says) We had three sorcerers killed, and we separated every man from such a wife with whom marriage has been forbidden by Allah Almighty. Then he had a lot of food prepared and invited the Magians. He placed his sword upon his knees, and those people placed there an amount of silver equal to the weight of a mule or two mules, and they ate food without Zamzamah. The narrator states: Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) did not take jizyah from the Magians until Sayyiduna Abdur Rahman bin Awf (may Allah be pleased with him) testified that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) had taken jizyah from the Magians of Hajar.
Hadith Reference سنن الدارقطني /  كتاب زكاة الفطر / 2141
Hadith Grading محدثین: صحيح
Hadith Takhrij «صحيح ، وأخرجه البخاري فى ((صحيحه)) برقم: 3156، ومالك فى ((الموطأ)) برقم: 568 ، والنسائصحيح ، وأخرجه البخاري فى ((صحيحه)) برقم: 3156، ومالك فى ((الموطأ)) برقم: 568 ، والنسائی فى ((الكبریٰ)) برقم: 8715، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 3043، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 1586، 1587، والدارمي فى ((مسنده)) برقم: 2543، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 2141، 2142، 2143، 2144،والحميدي فى ((مسنده)) برقم: 64، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 1679»
«قال الدارقطني: وقول ابن عيينة وابن جريج هو الصحيح ، العلل الواردة في الأحاديث النبوية: (4 / 301) فى ((الكبریٰ)) برقم: 8715، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 3043، والترمذي فى ((جامعه)) برقم