Hadith 2027

حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ دَاوُدَ الْقَزَّازُ ، ثنا مُوسَى بْنُ هَارُونَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، ثنا أَبُو عُمَرَ مَرْوَانُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ خُبَيْبِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ ، عَنْ خُبَيْبِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ ، قَالَ : " بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ مِنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ إِلَى بَنِيهِ سَلامٌ عَلَيْكُمْ ، أَمَّا بَعْدُ ، فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَأْمُرُنَا بِرَقِيقِ الرَّجُلِ أَوِ الْمَرْأَةِ الَّذِينَ هُمْ تِلادٌ لَهُ وَهُمْ عُمْلَةٌ لا يُرِيدُ بَيْعَهُمْ ، فَكَانَ يَأْمُرُنَا أَنْ لا نُخْرِجَ عَنْهُمْ مِنَ الصَّدَقَةِ شَيْئًا ، وَكَانَ يَأْمُرُنَا أَنْ نُخْرِجَ مِنَ الرَّقِيقِ الَّذِي يُعَدُّ لِلْبَيْعِ " .
Lady Aisha (may Allah be pleased with her) narrates: The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) established the Sunnah regarding the dowry of women that it should be twelve uqiyah, and one uqiyah is forty dirhams, so this totals four hundred and eighty dirhams. And the Prophet of Allah also set this limit: the ritual bath (ghusl) for major impurity (janabah) will be with one sa’ of water, and ablution (wudu) will be with two ratl of water. One sa’ contains eight ratl. The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) also established this Sunnah: from the produce of the earth, that is, wheat, barley, raisins, and dates, when it reaches five wasq, and one wasq is sixty sa’, so this totals three hundred sa’ according to the sa’ related to the Sunnah. This narration has been transmitted from Mansur only by Salih bin Musa, and this person is weak in hadith.
Hadith Reference سنن الدارقطني /  كتاب زكاة / 2027
Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف
Hadith Takhrij «إسناده ضعيف ، وأخرجه أبو داود فى ((سننه)) برقم: 1562، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 7692، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 2027، والبزار فى ((مسنده)) برقم: 4626، والطبراني فى((الكبير)) برقم: 7029، 7047»
«قال ابن حجر: وفي إسناده جهالة ، التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير: (2 / 345)»