Hadith 1987

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الدَّقِيقِيُّ ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَ حَبِيبُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ هَرِمٍ ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَنْصَارِيَّ ، حَدَّثَهُ أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ حِينَ اسْتُخْلِفَ أَرْسَلَ إِلَى الْمَدِينَةِ يَلْتَمِسُ عَهْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الصَّدَقَاتِ ، فَوَجَدَهُ عِنْدَ آلِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، كِتَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ فِي الصَّدَقَاتِ ، وَوَجَدَ عِنْدَ آلِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ كِتَابَ عُمَرَ إِلَى عُمَّالِهِ فِي الصَّدَقَاتِ بِمِثْلِ كِتَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، فَأَمَرَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عُمَّالَهُ عَلَى الصَّدَقَاتِ أَنْ يَأْخُذُوا بِمَا فِي ذَيْنِكَ الْكِتَابَيْنِ فَكَانَ فِيهِمَا : " فِي صَدَقَةِ الإِبِلِ فَإِذَا زَادَتْ عَلَى التِّسْعِينَ وَاحِدَةً فَفِيهَا حِقَّتَانِ إِلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ ، فَإِذَا كَانَتِ الإِبِلُ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ فَلَيْسَ فِيمَا لا يَبْلُغُ الْعُشْرَ مِنْهَا شَيْءٌ حَتَّى يَبْلُغَ الْعُشْرَ " .
Muhammad bin Abdur Rahman narrates: When Sayyiduna Umar bin Abdul Aziz was appointed as the caliph, he sent a message to Madinah Munawwarah to search for any decree regarding zakat from the blessed era of the Prophet Muhammad (peace be upon him). The decree was found with the descendants of Sayyiduna Amr bin Hazm (may Allah be pleased with him), which the Prophet Muhammad (peace be upon him) had written to Sayyiduna Amr bin Hazm (may Allah be pleased with him) regarding zakat. Similarly, the family of Sayyiduna Umar bin Khattab (may Allah be pleased with him) found the letter of Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him), which he had written to his officials regarding zakat, and it was in accordance with what was written in the letter of the Prophet Muhammad (peace be upon him) that he had sent to Sayyiduna Amr bin Hazm (may Allah be pleased with him). Umar bin Abdul Aziz instructed his officials to collect zakat in light of these two documents. Regarding the zakat of camels, both documents stated that if their number exceeds ninety, then payment of two Hiqqah is obligatory; this ruling applies up to one hundred and twenty. If the number exceeds one hundred and twenty, then payment of three Bint Labun is obligatory; this ruling applies up to one hundred and thirty-three. When the number of camels exceeds this, no payment is obligatory until the next ten is completed.
Hadith Reference سنن الدارقطني /  كتاب زكاة / 1987
Hadith Takhrij «أخرجه الحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 1449، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 7358، 7359، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1987، والطحاوي فى ((شرح معاني الآثار)) برقم: 7365»
«قال ابن عبدالبر: لا أصل له وهو حديث حبيب بن أبي حبيب عن عمرو بن حزم ذكره بإسناده أنه في كتاب عمرو بن حزم ، الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار: (9 / 155)»