Hadith 1897

حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثنا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَغْرَاءَ ، ثنا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " لَيْسَ فِي تِسْعِينَ وَمِائَةِ دِرْهَمٍ زَكَاةٌ ، إِلا أَنْ يَشَاءَ صَاحِبُهَا ، وَإِذَا تَمَّتْ مِائَتَيْ دِرْهَمٍ فَفِيهَا خَمْسَةُ دَرَاهِمَ ، فَإِذَا زَادَتْ فَعَلَى نَحْوِ ذَلِكَ " .
Sayyiduna Ali bin Abi Talib (may Allah be pleased with him) narrates this statement of the Noble Prophet (peace and blessings of Allah be upon him): "No payment is obligatory on one hundred and ninety dirhams, except if its owner wishes (he may make a payment). When they become a full two hundred, then payment of five dirhams will be obligatory from them. When they exceed this, then payment will be obligatory according to the same calculation."
Hadith Reference سنن الدارقطني /  كتاب زكاة / 1897
Hadith Grading محدثین: صحيح
Hadith Takhrij «صحيح ، أخرجه ابن خزيمة فى ((صحيحه)) برقم: 2262، 2270، 2284، 2297، والحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 1458، والنسائي فى ((المجتبیٰ)) برقم: 2476 ، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 1572، بدون ترقيم، 1574، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 620، والدارمي فى ((مسنده)) برقم: 1669، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 1790، 1813، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1898، 1899، 1892،والحميدي فى ((مسنده)) برقم: 54، وأبو يعلى فى ((مسنده)) برقم: 299»
«قال الدارقطني: الصواب وقفه على علي رضي الله عنه البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير: (5 / 554)»