Hadith 1706

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ بَطْحَا ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ زَيْدِ بْنِ الْحَكَمِ الْجَبْرِيُّ ، ثنا حَسَنُ بْنُ حُسَيْنٍ الْعُرَنِيُّ ، حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " يُصَلِّي الْمَرِيضُ قَائِمًا إِنِ اسْتَطَاعَ ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ صَلَّى قَاعِدًا ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يَسْجُدَ أَوْمَأَ وَجَعَلَ سُجُودَهُ أَخْفَضَ مِنْ رُكُوعِهِ ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يُصَلِّيَ قَاعِدًا صَلَّى عَلَى جَنْبِهِ الأَيْمَنِ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يُصَلِّيَ عَلَى جَنْبِهِ الأَيْمَنِ صَلَّى مُسْتَلْقِيًا وَرِجْلاهُ مِمَّا يَلِي الْقِبْلَةَ ".
Imam Ja'far al-Sadiq, may Allah have mercy on him, narrates from his father (Imam Baqir, may Allah be pleased with him), who narrates from Imam Zain al-Abidin, may Allah have mercy on him, who narrates from Imam Husayn, may Allah be pleased with him, who narrates from Sayyiduna Ali, may Allah be pleased with him, who narrates from the Prophet Muhammad, peace and blessings be upon him: "If a sick person is able to perform the prayer standing, then he should perform it standing; otherwise, he should perform it sitting. If he is not able to perform prostration, then he should indicate the prostration with a gesture, and his prostration should be lower than his bowing. If he is not able to perform the prayer sitting, then he should perform the prayer lying on his right side facing the qiblah. If he is not able to perform the prayer even on his right side, then he should perform the prayer lying flat, and both his feet should be facing the qiblah."
Hadith Reference سنن الدارقطني /  كتاب الوتر / 1706
Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف
Hadith Takhrij «إسناده ضعيف ، وأخرجه الدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1706 ، وقال ابن حجر: وفي إسناده حسين بن زيد ضعفه ابن المديني والحسن بن الحسين العرني وهو متروك ، التلخيص الحبير فى تخريج أحاديث الرافعي الكبير: 410/1»