سنن دارمي
Sunan ad-Darimi
من كتاب الطهارةFrom the Book of Purification
باب مُرُورِ الْجُنُبِ في الْمَسْجِدِ:
Chapter: Person in Janabah Passing Through the Mosque
Hadith 1203
أَخْبَرَنَا أَخْبَرَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فِي قَوْلِهِ: "وَلا جُنُبًا إِلا عَابِرِي سَبِيلٍ سورة النساء آية 43، قَالَ: هُوَ الْمُسَافِرُ".
Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) explained in «﴿وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ ...﴾» [النساء 43/4] that by «عابري سبيل» is meant: a traveler.
Hadith 1204
أَخْبَرَنَا أَخْبَرَنَا مُسْلِمٌ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا سَلْمٌ الْعَلَوِيُّ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: وَلا جُنُبًا إِلا عَابِرِي سَبِيلٍ سورة النساء آية 43، قَالَ: "الْجُنُبُ يَجْتَازُ بِالْمَسْجِدِ وَلَا يَجْلِسُ فِيهِ".
Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) said: The meaning of the aforementioned verse is that one may pass through the mosque in a state of major ritual impurity (janabah), but should not sit down.
Hadith 1205
أَخْبَرَنَا الْحَكَمُ بْنُ الْمُبَارَكِ، وَأَبُو نُعَيْمٍ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، قَالَ: "الْجُنُبُ يَمُرُّ فِي الْمَسْجِدِ، وَلَا يَقْعُدُ فِيهِ"، ثُمَّ قَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ: وَلا جُنُبًا إِلا عَابِرِي سَبِيلٍ سورة النساء آية 43.
Abu Ubaidah said: A person in a state of major ritual impurity (junub) may pass through the mosque, but he should not sit in it. As evidence, he recited this verse: «﴿وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ﴾» .
Hadith 1206
أَخْبَرَنَا الْحَكَمُ بْنُ الْمُبَارَكِ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، وَسَالِمٍ، عَنْ سَعِيدٍ، قَالَا: "يَمُرُّ وَلَا يَقْعُدُ فِيهِ".
Salim and Saeed, may Allah have mercy on them both, said: He may pass by, but he will not sit.
Hadith 1207
أَخْبَرَنَا أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: "كُنَّا نَمْشِي فِي الْمَسْجِدِ وَنَحْنُ جُنُبٌ لَا نَرَى بِذَلِكَ بَأْسًا".
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that we used to walk in the mosque while in a state of major ritual impurity (janabah), and we did not consider there to be any harm in it.
