Hadith 1638

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدٍ، قَالَ: سُئِلَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ: "أَقَنَتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ ؟ قَالَ: نَعَمْ، فَقِيلَ لَهُ أَوَ قُلْتُ لَهُ: قَبْلَ الرُّكُوعِ أَوْ بَعْدَ الرُّكُوعِ ؟ قَالَ: بَعْدَ الرُّكُوعِ يَسِيرًا" . قَالَ أَبُو مُحَمَّد: أَقُولُ بِهِ، وَآخُذُ بِهِ، وَلَا أَرَى أَنْ آخُذَ بِهِ إِلَّا فِي الْحَرْبِ.
It was asked from Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him): Did the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) recite Qunoot in the Fajr prayer? He replied: Yes. It was asked or (he said): I said, was it before or after bowing (ruku‘)? He said: For a few days, after bowing. Imam Darimi (may Allah have mercy on him) said: I am an adherent and practitioner of this, and in my opinion, this Qunoot is only prescribed during times of war.
Hadith Reference سنن دارمي / من كتاب الصللاة / 1638
Hadith Grading تحقیق (حسین سلیم أسد الدارانی): إسناده صحيح، [مكتبه الشامله نمبر: 1640]
Hadith Takhrij اس کی سند صحیح اور حدیث متفق علیہ ہے۔ دیکھئے: [بخاري 1001] ، [مسلم 677/298] ، [أبوداؤد 1444] ، [نسائي 1070] ، [ابن ماجه 1184] ، [أبويعلی 2832] ، [ابن حبان 1973]