Hadith 1022

أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ، أَخْبَرَنَا خَالِدٌ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: أَتَتْ امْرَأَةٌ إِلَى عَائِشَةَ، فَقَالَتْ: أَقْضِي مَا تَرَكْتُ مِنْ صَلاتِي فِي الْحَيْضِ عِنْدَ الطُّهْرِ ؟، فَقَالَتْ عَائِشَةُ: "أَحَرُورِيَّةٌ أَنْتِ ؟ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَانَتْ إِحْدَانَا تَحِيضُ وَتَطْهُرُ، فَلَا يَأْمُرُنَا بِالْقَضَاءِ".
Abdur Rahman bin Qasim narrated from his father that a woman came to Sayyida Aisha (may Allah be pleased with her) and asked, "After attaining purity, should I make up the prayers that I missed during my menstruation days?" Sayyida Aisha (may Allah be pleased with her) replied, "Are you a Haruriyyah? We were with the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), and if any of us experienced menstruation and then attained purity, he (the Messenger of Allah) did not command us to make up the missed prayers." (That is, if there had been such a command, we would certainly have made up those prayers. The meaning of Haruriyyah has already been mentioned.)
Hadith Reference سنن دارمي / من كتاب الطهارة / 1022
Hadith Grading تحقیق (حسین سلیم أسد الدارانی): إسناده ضعيف لضعف الليث بن أبي سليم ولكن الحديث متفق عليه، [مكتبه الشامله نمبر: 1026]
Hadith Takhrij لیث ابن ابی سلیم کی وجہ سے اس روایت کی یہ سند ضعیف ہے، لیکن حدیث صحیح متفق علیہ ہے، جیسا کہ (1016) وغیرہ میں گذر چکا ہے۔