شمائل ترمذي

Shamail Tirmidhi

 باب ما جاء فى ترجل رسول الله صلى الله عليه وسلم

Chapter: What has been reported concerning the combing of the Messenger of Allah (ﷺ)

Excessive Combing Was Disliked by the Prophet (peace be upon him)

2 hadith
Hadith 35
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ، قَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عنِ التَّرَجُّلِ إِلَّا غِبًّا»
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Mughaffal (may Allah be pleased with him), he says: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) forbade combing the hair daily without exception.
Hadith Reference شمائل ترمذي / باب ما جاء فى ترجل رسول الله صلى الله عليه وسلم / 35
Hadith Grading زبیر علی زئی: سنده ضعيف
Hadith Takhrij { «سنده ضعيف» } :
« (سنن ترمذي : 1756 ، وقال : هذا حديث حسن صحيح ) ، ابوداؤد ( ‏‏‏‏4159 ) ، نسائي ( ‏‏‏‏132/8 ح5058 )»
روایت مذکورہ میں وجہ ضعف دو ہیں :
➊ ہشام+بن+حسان مدلس تھے اور یہ روایت «عن» سے ہے ۔
➋ حسن+بصری مدلس تھے اور یہ روایت «عن» سے ہے ۔
سنن نسائی ( ‏‏‏‏5059 ) وغیرہ میں اس کے ضعیف شواہد بھی ہیں ۔
ایک صحیح حدیث میں آیا ہے کہ ایک صحابی نے فرمایا : «كان نبي الله ينهانا عن الارفاء» ” اللہ کے نبی+صلی+اللہ+علیہ+وسلم ہمیں ارفاء سے منع فرماتے تھے“ پوچھا گیا : ارفاء سے کیا مراد ہے ؟ انہوں نے فرمایا : روزانہ کنگھی کرنا ۔ [سنن نسائي : 5061 وسنده صحيح ]
ثابت ہوا کہ شرعی عذر کے بغیر خواہ+مخواہ کئی کئی مرتبہ کنگھی کرنے میں وقت ضائع نہیں کرنا چاہئیے ، بہتر یہی ہے کہ ایک دن چھوڑ کر سر کے بالوں کی کنگھی کی جائے ۔
Hadith 36
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ [ص: 54] يَزِيدَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ الْأَوْدِيِّ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَتَرَجَّلُ غِبًّا»
Humaid bin Abdur Rahman narrates from one of the companions that the Prophet Muhammad (peace be upon him) used to comb his hair every other day.
Hadith Reference شمائل ترمذي / باب ما جاء فى ترجل رسول الله صلى الله عليه وسلم / 36
Hadith Grading زبیر علی زئی: سنده ضعيف
Hadith Takhrij { «سندہ ضعیف» } :
اس روایت کی سند اس وجہ سے ضعیف ہے کہ اس کے راوی ابوخالد یزید بن عبدالرحمٰن الدالانی مدلس تھے اور یہ روایت «عن» سے ہے ۔
دالانی کی تدلیس کے لیے دیکھئیے طبقات المدلسین [ ‏‏‏‏بتحقيقي3/113 بطقه ثالثه ]
« Previous Chapter Next Chapter »
Telegram
Facebook