Hadith 2968
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ، أَخْبَرَنَا عِيسَى ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، وحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ . ح وحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ الأَشَجُّ ، حَدَّثَنِي ابْنُ إِدْرِيسَ . ح وحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ بَكْرٍ ، جَمِيعًا عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ، يَقُولُ : " كَانَ النَّبِيُّ عَلَيْهِ السَّلامُ يَرْمِي يَوْمَ النَّحْرِ ضُحًى ، وَأَمَّا بَعْدَ ذَلِكَ فَبَعْدَ زَوَالِ الشَّمْسِ " ، وَقَالَ أَبُو كُرَيْبٍ : زَادَ الأَشَجُّ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ
Sayyiduna Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with both of them) narrates that the Prophet Muhammad (peace be upon him) used to throw pebbles on the Day of Sacrifice at the forenoon, and on the remaining days he would perform the stoning after the sun had declined.
Hadith Reference صحيح ابن خزيمه / جماع أبواب ذكر أفعال اختلف الناس فى إباحته للمحرم، نصت سنة النبى صلى الله عليه وسلم أو دلت على إباحتها / 2968
Hadith Takhrij صحيح مسلم
Hadith 2969
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاءِ ، حَدَّثَنَا ابْنُ خُوَارٍ يَعْنِي حُمَيْدًا الْكُوفِيَّ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : لا أَرْمِي حَتَّى تُرْفَعَ الشَّمْسُ ، أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْمِي يَوْمَ النَّحْرِ قَبْلَ الزَّوَالِ ، فَأَمَّا بَعْدَ ذَلِكَ فَعِنْدَ الزَّوَالِ " ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ : هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ إِنْ كَانَ ابْنُ خُوَارٍ حَفِظَ عَطَاءً مِنْ هَذَا الإِسْنَادِ
Ibn Jurayj says that I do not perform the stoning (Rami) before the sun has risen. Indeed, Sayyiduna Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with them both) narrates that the Messenger of Allah (peace be upon him) used to perform the stoning on the day of sacrifice before the sun had declined (before zawal), and on the following days he would throw the pebbles after the sun had declined (after zawal). Imam Abu Bakr (may Allah have mercy on him) says that this hadith is gharib (rare), if Ibn Khawar remembered the intermediary of Imam Ata in this chain (but Imam Ata is not mentioned in the chain. It is possible that the scribe omitted this word).
Hadith Reference صحيح ابن خزيمه / جماع أبواب ذكر أفعال اختلف الناس فى إباحته للمحرم، نصت سنة النبى صلى الله عليه وسلم أو دلت على إباحتها / 2969
Hadith Grading الألبانی: اسناده ضعيف