صحيح ابن خزيمه

Sahih Ibn Khuzaymah

جماع أبواب الأذان والإقامة

Chapters on Adhan and Iqamah

‏(‏162‏)‏ بَابُ التَّحْمِيدِ وَالدُّعَاءِ بَعْدَ رَفْعِ الرَّأْسِ مِنَ الرُّكُوعِ‏.‏

Chapter 162: Praising and supplicating after rising from bowing

2 hadith
Hadith 612
نا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، نا حَجَّاجُ بْنُ أَبِي مِنْهَالٍ ، وَأَبُو صَالِحٍ ، جَمِيعًا عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ . ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، أنا حُجَيْنُ بْنُ الْمُثَنَّى أَبُو عُمَرَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ عَمِّهِ الْمَاجِشُونِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنِ الأَعْرَجِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنَّهُ كَانَ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلاةَ كَبَّرَ ، فَذَكَرَا بَعْضَ الْحَدِيثِ ، وَقَالا : فَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ يَعْنِي مِنَ الرُّكُوعِ ، قَالَ : " سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ، رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ ، وَمِلْءَ السَّمَوَاتِ ، وَمِلْءَ الأَرْضِ ، وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ "
It is narrated from Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) that when the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) would begin the prayer, he would say « اللهُ أَكْبَرُ ». (Both of the honorable teachers of the Imam) narrated a part of the hadith and said that when the Prophet (peace and blessings be upon him) would raise his head from bowing (ruku‘), he would recite this supplication « سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ، رَبَّنَا وَلَكَ الحَمْدُ ، مِلْءَ السَّمواتِ والأرضِ، ومِلْءَ ما شِئتَ مِن شيءٍ بعدُ »: “Allah has heard the one who praised Him. O our Lord, to You belongs all praise, filling the heavens, filling the earth, and filling whatever else You will after that (all praise is Yours).”
Hadith Reference صحيح ابن خزيمه / جماع أبواب الأذان والإقامة / 612
Hadith Takhrij صحيح مسلم
Hadith 613
نا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبَانَ ، وَأَحْمَدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ عَلِيلٍ الْمُقْرِئَانِ ، قَالا : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ، نا سَعِيدٌ يَعْنِي عَبْدَ الْعَزِيزِ ، عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ قَزَعَةَ بْنِ يَحْيَى ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، كَانَ يَقُولُ إِذَا قَالَ : " سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ " : " اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَوَاتِ ، وَمِلْءَ الأَرْضِ ، وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ ، أَهْلَ الثَّنَا وَالْمَجْدِ أَحَقُّ ، مَا قَالَ الْعَبْدُ ، وَكُلُّنَا لَكَ عَبْدٌ ، لا مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ ، وَلا يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ " . لَفْظًا وَاحِدًا ، غَيْرُ أَنَّ أَحْمَدَ ، قَالَ : " رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ " . حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا أَبُو مُسْهِرٍ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بِهَذَا ، وَزَادَ ، وَقَالَ : " وَلا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ " . نا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ أَيْضًا ، نا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، بِهَذَا
It is narrated from Sayyiduna Abu Sa'id Khudri (may Allah be pleased with him) that when the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) would say « سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ », he used to recite this supplication: « اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ مِلْءُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمِلْءُ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ، أَهْلَ الثَّنَاءِ وَالمَجْدِ، أَحَقُّ مَا قَالَ الْعَبْدُ، وَكُلُّنَا لَكَ عَبْدٌ، لَا مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ، وَلَا يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ » "O Allah, O our Lord, all praise and glorification is for You, filling the heavens and filling the earth and filling whatever else You will after that (all praise is for You). You are worthy of praise and greatness. The servant has spoken the truest word, and we are all Your servants. (That is) whatever You grant, none can withhold it, and whatever You withhold, none can grant it, and the wealth of the wealthy will not benefit them against You." (Both) the honorable teachers of the Imam have narrated in the same manner, but Ahmad said: « رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ » (that is, he narrated « اللَّهُمَّ » without the conjunction "wa"). The Imam has narrated the above-mentioned narration from his teacher Muhammad bin Yahya with this chain. In it, there is this additional wording: « وَلَا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ » "Whatever You withhold, none can grant it."
Hadith Reference صحيح ابن خزيمه / جماع أبواب الأذان والإقامة / 613
Hadith Takhrij صحيح مسلم