صحيح ابن خزيمه
Sahih Ibn Khuzaymah
جماع أبواب ذكر الماء الذي لا ينجس، والذي ينجس إذا خالطته نجاسةChapters on Water that is Pure and Impure
(81) بَابُ إِبَاحَةِ الْوُضُوءِ بِالْمَاءِ الْمُسْتَعْمَلِChapter 81: Permissibility of ablution with used water
Hadith Q106
وَالدَّلِيلُ عَلَى أَنَّ الْمَاءَ إِذَا غُسِلَ بِهِ بَعْضُ أَعْضَاءِ الْبَدَنِ أَوْ جَمِيعُهُ لَمْ يَنْجُسِ الْمَاءُ، وَكَانَ الْمَاءُ طَاهِرًا، إِذَا كَانَ الْمَوْضِعُ الْمَغْسُولُ مِنَ الْبَدَنِ طَاهِرًا لَا نَجَاسَةَ عَلَيْهِ.
And the explanation of the evidence that when some parts of the body or the whole body are washed with water, that water does not become impure. And the water is pure; there is no impurity upon it.
